RAKAN PUSAT ISLAM (RAPI)

SALAM IMTIHAN

2011-11-14T07:19:00.001-08:00

semoga Allah mempermudahkan antum menjawab dengan tenang. Man Jadda Wa Jadda :)

Saff kepimpinan RAPI mengucapkan semoga berjaya kepada warga PoliKu dan seluruh warga Politeknik di Malaysia serta Adik-adik yang menduduki SPM.

salam Aidil Adha

2011-11-08T01:38:00.000-08:00

salam alayk. alhamdulillah akhirnya penulis diberi kesempatan untuk "menyapu habuk" di blog ini, asif jiddan atas kekangan yang berlaku. alhamdulillah, rasanya belum terlambat untuk kami (saff pimpinan RAPI) untuk mengucapkan salam aidil adha buat umat Islam seluruh dunia.

Aidil Adha atau Hari Raya Qurban yang disambut oleh umat islam pada 10,11,12,13 Zulhijjah mengambil iktibar dari kisah Nabi Ismail dan Nabi Ibrahim. alhamdulillah, pada 10 zulhijjah/06 November yang lalu, Politeknik Kuching Sarawak telah mengadakan/menyambut Hari Raya Qurban beserta Akikah bertempat di Masjid Al-Muhandisin yang diadakan buat julung kalinya, syukur ke hadrat Illahi dengan izinNya segala berjalan dengan lancar meskipun lembunya lambat tiba.

syukran jazilan kepada semua pihak termasuk pensyarah politeknik, Ajk Rapi dan semua yang terlibat secara langsung ataupun tidak, hanya Allah sahaja yang mampu membalasnya. ameen

disini penulis kepilkan sedikit gambar kenangan semasa Hari Raya Qurban.

::Exam Mode::

2011-04-19T06:14:00.000-07:00

Tengah-tengah musim peperiksaan ni yang merupakan “medan peperangan” bagi mahasiswa khususnya di Politeknik Kuching, elok ada sedikit pencerahan dan anjakan dalam pemikiran kita sebagai seorang Muslim. Melihat kondisi kampus sekarang, memang mahasiswa kian ‘struggle’ dalam waktu-waktu genting sebegini namun kami sediakan satu komik untuk pengunjung. Jom kita hadam!

Jangan kita lupa! Tawakal dan doa kepada Allah SWT untuk mohon keberkatan. Biar macam mane sekalipun kita berusaha, jika tidak disertakan doa dan tawakal maka ia tidak akan ke mana.

“Man Jadda Wa Jada”

Selamat Menghadapi Peperiksaan!

2011-04-17T15:21:00.000-07:00

SAFF KEPIMPINAN

RAKAN PUSAT ISLAM (RAPI)

MENGUCAPKAN

SELAMAT MENGHADAPI PEPERIKSAAN AKHIR

KEPADA

SEMUA MAHASISWA POLITEKNIK KUCHING SARAWAK

"AGIK IDUP, AGIK NGELABAN"

Warna Warni Sekitar Mesyuarat Agung RAPI Sesi Disember 2010

2011-04-17T04:40:00.000-07:00

Alhamdulillah, syukur ke hadrat ALlah kerana dengan kurnianya, RAPI Sesi Disember 2010 telah menangguhkan tirainya untuk semester ini dengan program terakhir iaitu Mesyuarat Agung RAPI Sesi Disember 2010. Mesyuarat Agung Khas RAPI ini diadakan pada dua sesi. Sesi pertama adalah majlis perasmian meyuarat yang telah dirasmikan oleh Pengerusi Pusat Islam Politeknik Kuching, Ustaz Mohd Syahnan Bin Mohd Zain manakala sesi kedua pula adalah sesi perbahasan ucapan dasar dan usul para perwakilan.

Dalam mesyuarat khas ini, hampir 50 orang perwakilan dan 30 orang pemerhati jemputan telah hadir khususnya dari kepimpinan mahasiswa Islam dari pelbagai platform di Politeknik Kuching. Mesyuarat yang julung-julung kali diadakan ini telah menjadikan RAPI melangkah satu tapak ke hadapan dalam melincirkan perjalanan dakwah Islam di kampus Politeknik Kuching. Kehangatan mesyuarat agung ini dapat dirasai apabila bermulanya sesi perbahasan usul dengan kritikan dan lontaran idea dari para perwakilan mesyuarat agung ini.

Para perwakilan dan pemerhati jemputan berdiri ketika menyanyikan lagu tema Rakan Pusat Islam (RAPI)

Sungguh serius para perwakilan..

Pengerusi RAPI, Sdra Zulzaim ketika memberi penerangan

Majlis Tertinggi RAPI bersama Pengerusi Tetap Mesyuarat kelihatan di hadapan

Perwakilan dari Unit Jaringan Luar (UJL) RAPI, Sdra Zikri ketika sesi perbahasan

Perwakilan dari Lajnah Kesenian, Rehlah dan Riadah (LKRR), Sdra Irwan Bin Amir ketika membahaskan usul.

Perwakilan dari Lajnah Akademik dan Kebajikan, Sdra. Azri bin Jaupi (AJ) begitu bersemangat

Sdri Rahmah selaku bendahari RAPI memberi penerangan mengenai penyata kewangan RAPI

Perwakilan daripada Rakan Kasih Al-Muhandisin 1 (RAKAM 1), Sdra. Sukarnain ketika membahaskan laporan semester RAPI

Bendahari RAPI ketika sedang membentangkan penyata kewangan RAPI

Perwakilan daripada Lajnah Kesenian, Rehlah dan Riadah, Sdri. Shaidatul Shefriza

Sdra. Azri Burairah perwakilan Lajnah Kesenian, Rehlah dan Riadah

Setiausaha Muslimat, Sdri Dayang Izrammunirah ketika menjawab lontaran persoalan dari perwakilan RAPI.

Perwakilan UJL sentiasa memberi hujah yang matang

Timbalan Pengerusi 1, Sdra. Zulfika ketika membuat sedikit teguran

Kelihatan dua orang pimpinan RAPI iaitu Sdra Zulzaim dan Sdra Zulfika sedang berbincang.

"FOR ALLAH, WE SERVE"

RAKAN PUSAT ISLAM SESI DISEMBER 2010

Ucapan Dasar Pengerusi RAPI Sesi Disember 2010

2011-04-17T02:50:00.000-07:00

UCAPAN DASAR

PENGERUSI RAPI SESI DISEMBER 2010

SEMPENA MESYUARAT AGUNG KHAS RAPI SESI DISEMBER 2010

“Perkasakan Tarbiyyah, Kuasai Siasah, Mantapkan Dakwah”

Bismillahir Rahmanir Rahim
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Terima kasih kepada saudara Pengerusi Mesyuarat
Yang Berbahagia Penasihat RAPI
Yang Dihormati Saff Kepimpinan Majlis Tertinggi & AJK RAPI Sesi Disember 2010
Yang Berusaha Pengarah & Jawantankuasa Pelaksana Mesyuarat Agung RAPI
Yang Diraikan Dif-Dif Kehormat Dan Para Tetamu Jemputan
Yang Dihormati Kepimpinan Mahasiswa Dari Pelbagai Platform Di Segenap Peringkat.
Serta Sidang Perwakilan dan Pemerhati, Siswa Siswa Yang Dirahmati Allah Sekalian

Alhamdulillah, syukur kita ke hadrat Allah SWT yang telah mengurniakan kepada kita ruang dan peluang untuk sama-sama kita mengecapi nikmat perjuangan Islam. Saya mewakili saff kepimpinan mengalu-alukan kehadiran sahabat-sahabat sekalian ke Mesyuarat Agung Khas RAPI Sesi Disember 2010. Salam ukhuwah dan mahabbah kami ucapkan kepada teman-teman sekalian.

Tema “Perkasakan Tarbiyyah, Kuasai Siasah, Mantapkan Dakwah” bagi Mesyuarat Agung kali ini menjadi begitu penting dan mencabar tambahan masa kini kita berhadapan dengan dunia yang jauh berbeza dengan masa lalu. Inilah moto dan tema yang kita pilih pada mesyuarat agung pada kali ini. Moto dan tema ini tidak akan tercapai dan tidak akan memberikan sebarang implikasi seandainya ia tidak dipraktikkan dan dijalinkan dengan pengetahuan atau knowledge yang tinggi, tidak kiralah sama ada dari sudut keagamaan atau hal ehwal semasa. Maka dengan itu saya mengimpikan sidang ahli mesyuarat sekalian dapat menggunakan ruang dan peluang pada muktamar kali ini sebagai suatu medan muhasabah dan perbincangan hala tuju RAPI pada masa hadapan.

MUQADDIMAH

“Sesungguhnya (agama Tauhid) ini adalah agama kamu semua; agama yang satu dan Aku adalah Tuhanmu, maka sembahlah Aku..” (Al-Anbiyaa`: 92)

RAPI muncul tatkala kita menyedari peri penting untuk memperjuangkan agama Allah kepada masyarakat. Dengan kematangan yang melepasi dua dekad, RAPI yang sudah memasuki kancah perjuangan yang rencam untuk mendaulatkan kefahaman Islam di kampus biarpun telah melalui 4 fasa perubahan dalam organisasi iaitu melalui Badan Kebajikan Surau Al-Muhandisin, seterusnya melalui Gerakan Siswa Siswa Islam POLIKU (GERSIS), Persatuan Siswa Siswi Islam POLIKU (PERSIS) dan akhirnya Rakan Pusat Islam (RAPI) sehingga sekarang . Ruh dan inspirasinya tiada lain, melainkan memastikan kalimah Laailahaillallah terus bernadi ke dalam sebanyak-banyaknya manusia di kampus. Dalam menuju ke arah penegakan kalimatun toyyibah tersebut, kita telah melakukan segala elemen gerak kerja samada amar makruf nahi mungkar, membanteras kezaliman mahupun menegakkan yang al-haq.

Inilah yang menjadi intipati dalam setiap gerak kerja RAPI. Segala gerak kerja yang kita lakukan, sedaya-upaya kita halakan ke arah penerapan kefahaman Islam & penerimaan Islam di seluruh peringkat. Kita berkeyakinan hanya dengan Islam sahajalah mampu memberikan solusi kepada permasalahan hari ini. Bahkan hanya dengan Islam jugalah seluruh ummah boleh menyandarkan ‘kepala mereka di bahu kita’ dalam bergantung harap atas isu apa pun, baik dari sudut sosial, undang-undang, ekonomi dan lain-lain.

Selain itu, kesedaran kita terhadap tuntutan syahadah yang wajar kita lunaskan, telah menjadi beban kepada kita sebaik ditaklifkan sebagai khalifah Allah di atas muka bumi ini. Ianya bukan sekadar menuntut untuk kita menjadi muslim yang baik, namun jauh lebih penting ialah untuk memastikan kita menjadi individu yang soleh wa musleh (bermanfaat dan memberi manfaat). Inilah yang menjadi fokus kita sejak zaman berzaman sehingga bermacam stail uslub dakwah yang telah kita rencana hanya semata-mata untuk memastikan misi agung ini tercapai.

Sidang ahli dewan mesyuarat sekalian,

20 TAHUN MEMIMPIN GENERASI

Dalam meneliti arus perjuangan dakwah Islam di kampus Politeknik Kuching, sejarah banyak merakamkan potret perjuangan RAPI semenjak tahun 1990 sebagai “agen dakwah Islam” yang sentiasa tegar dalam melaksanakan tuntutan syariat Allah.

Dua puluh tahun bukanlah suatu jangka masa yang singkat, namun ia merupakan satu jangka masa yang lama yang mana sudah pastinya dalam jangka masa tersebut terdapat pelbagai ujian-ujian yang menimpa terhadap organisasi Islam ini dan para penggeraknya. Biarpun dalam keadaan yang sebegitu lama, organisasi ini “tahan lasak” kerana kekuatan tarbiyyah fikriah (pengasuhan kefahaman Islam) para penggeraknya biarpun berdepan dengan pelbagai masalah yang melibatkan konfrontasi luaran dan isu namun itulah resam perjuangan Islam yang mana begitu banyak mehnah dan tribulasi (ujian dan cabaran) seperti berhadapan dengan golongan mukmin yang dengki, munafikin, kafir harbi, syaitan dan hawa nafus seperti yang diungkapkan oleh Ustaz Fathi Yakan dalam kitabnya Bahtera Penyelamat.

Dan daripada keiltizaman organisasi ini, tidak dapat dinafikan bahawa RAPI merupakan satu-satunya organisasi Islam yang dapat memberi kefahaman Islam yang syumul (menyeluruh) di kampus dan juga dikenali sebagai “benteng terakhir umat Islam” di kampus Politeknik Kuching di zaman keemasannya. Kini RAPI bergerak secara diplomasi buat seketika setelah menghadapi pelbagai tekanan dari pihak luar yang kian tergugat dengan perkembangan Islam di Politeknik Kuching apabila berlakunya siri-siri pengislaman golongan non muslim dan kebanjiran program-program Islamisasi.

RAPI juga telah menggerakkan program-program membimbing para mahasiswa melalui program-program tarbiyyah. Tidak kira sama ada melalui program-program amal tarbawi yang mana meliputi usrah, mukhayyam (perkhemahan), ceramah, katibah dan sebagainya. Inilah diantaranya sebahagian usaha organisasi dalam memberi dan membimbing para mahasiswa kepada kefahaman Islam yang terbaik.

Sidang para muktamirin dan muktamirat sekalian,

TARBIYYAH NADI ORGANISASI

Secara hakikatnya, kita menginsafi bahawa besarnya gagasan perjuangan Islam yang, haruslah selari dengan pelaksanaan, pembinaan dalaman dan luaran seluruh penggerak itu di setiap peringkat. Agenda tarbiyah dan dakwah dalam organisasi kita bukanlah sesuatu yang boleh diremehkan. Ianya akan menjadi titik tolak sejauh mana agenda perjuangan itu dapat digapai.

Jika kita tinjau keberhasilan selama 13 tahun pembinaan karekter-karekter pejuang di zaman Rasulullah S.A.W juga melalui proses tarbiyah yang berterusan, bahkan lebih sukar sebenarnya kerana Rasulullah S.A.W bermula dengan sifar. Bermula dengan dakwah, langsung individu-individu yang telah tertarik dengan ajaran tauhid ketika itu, telah diikat oleh Rasulullah S.A.W sendiri dengan proses didikan yang membekas dan kesedaran yang sempurna terhadap hakikat diri diciptakan. Tambahan pula, berkat konsistensi tarbiyah di era madrasah nabawiyah tersebut, telah menjana suatu generasi yang Asy-Syahid Sayyid Qutb istilahkan dalam bukunya (Ma’alim Fit Toriq) sebagai Jiilul Qur’anil Farid (Generasi Al-Qur’an Yang Unik)

Allah berfirman dalam surah Al-Baqarah, ayat 129 :

“Ya Tuhan kami, utuslah untuk mereka seseorang Rasul dari kalangan mereka, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayat Engkau, dan mengajarkan kepada mereka Al Kitab (Al Qur`an) dan Al-Hikmah (As-Sunnah) serta mensucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana...”

Tarbiyah ibarat ‘kilang proses’, yang memproses manusia-manusia ke arah matlamat besar ke arah kefahaman Islam dan seterusnya menyahut seruan perjuangan Islam yang telah diselusuri oleh para anbiya’ . Justeru, apabila proses itu tidak berjalan dengan baik, kita pastinya tidak mampu untuk mengharapkan individu-individu dalam saf juang ini secara semulajadinya untuk faham, jelas dan beriltizam (komitmen) dengan misi perjuangan Islam ini kerana Mursyidul Am Ikhwanul Muslimin yang ke-2 iaitu Ustaz Hassan Al Hudaibhi pernah berkata “Tegakkanlah Islam dalam dirimu, maka tertegaklah Islam di dalam negaramu”.

Secara hakikatnya, kita merindui suasana berlumba-lumba untuk memahamkan mereka di luar sana dengan fikrah Islam (pemikiran Islam) sebagaimana yang kita faham sebagai perisai kepada ghazwah al-fikr (serangan pemikiran) . Fikrah Islam yang kita maksudkan bukanlah sekadar memberi yakin bahawa mereka itu perlu menjadi manusia yang baik secara etikanya, namun jauh lebih besar ialah pembinaan diri manusia yang kita proses itu benar-benar bersedia untuk hidup sebagai Fardun Muslim (individu muslim) yang terbaik. Bahkan bukan itu sahaja, namun memenuhi dan bersedia yang ke arah peringkat marratibul amal (amal yang berterusan) yang seterusnya iaitu bait al muslim (keluarga Islam), mujtama’ muslim (masyarakat Islam) dan lain-lain peringkat. Hanya dengan proses tarbiyyah iaitu dengan menggerakkan amal tarbawi seperti usrah, liqa, mukhayyam (perkhemahan), rehlah, kuliyyah, katibah (perjumpaan) dan sebagainya dapat mematangkan diri individu yang ditarbiyyah.

Sidang para perwakilan dan pemerhati sekalian,

SIASAH ASAS KEKUATAN ISLAM

Para penggerak Islam harus mengetahui Rasululullah SAW menguasai dakwah dan siasah Islam (pemerintahan Islam). Ini diantara dua kunci yang menyebabkan tertubuhnya negara Islam Madinah dan terbentuknya piagam Madinah. Ilmu siasah (pemerintahan) yang kian terhakis daripada para umat Islam hari ini hasil serangan ghazwah al fikr (serangan pemikiran) menyebabkan umat Islam hari ini hampir-hampir memisahkan dakwah dan siasah dengan “mindset” pemikiran Islam tidak ada kaitan dengan siasah patut kita hapuskan. Mufti kerajaan terakhir kerajaan Turki Uthmaniyyah, Syeikh Mustafa As-Sobri mengatakan:

“Pemisahan diantara agama (Islam) dan siasah (pemerintahan) adalah jalan terdekat menjadi murtad”

Para anbiya’ berdakwah di zaman masing-masing kepada golongan pemerintah. Bukan itu sahaja, sejarah juga telah merakamkan Nabi Nuh a.s berdakwah kepada al-Malak (org berpengaruh) bagi memperbetulkan dan mengubah aspek pemerintahan yang kufur kepada Allah kepada pemerintahan yang menyerah kepada Allah. Bukan itu sahaja, Nabi Ibrahim mengajak penduduk Babylon yang berakhlak baik berdepan dengan Raja Namrud, Nabi Musa dan Harun memimpin Bani Israel berdepan dengan Firaun Laknatullah dan begitu juga Nabi kita, Muhammad Rasulullah SAW berdepan dengan pemimpin masyarakat Arab Jahiliyyah.

Islam pernah menguasai dua pertiga dunia melalui kuasa siasah. Dengan itu, maka perlunya kita memastikan agar Islam itu sentiasa berada di puncak kepimpinan supaya ia boleh memerintah. Dalam konteks kampus, maka perlunya kita menjana kepimpinan Islam di setiap para penggerak untuk bersiap sedia memimpin ummah dengan memperkasakan ilmu siasah yang lengkap dengan pengetahuan strategi dan taktik berlandaskan syariat dengan menyediakan medan latihan. Diantara ilmu yang perlu kita mantapkan adalah:

1. Ilmu-ilmu Asas Islam dan Penghujahan di Sekitarnya (Tauhid, Syariat, Akhlak)
2. Ilmu Psikologi & Komunikasi
3. Ilmu Bahasa (Inggeris, Mandarin, Tamil, Arab)
4. Ilmu Ekonomi
5. Ilmu Isu-isu Semasa
6. Ilmu Berorganisasi dan Pentadbiran

Faktor usia bukanlah satu persoalan sama ada masih muda ataupun tidak untuk menimba dan menjana diri kita dengan ilmu sebegini , sejarah telah merakamkan Sultan Muhammad Al-Fateh menguasai Kota Konstantinople dalam usia baginda yang belasan tahun, begitu juga dengan Usamah Bin Zaid dilantik menjadi panglima perang ketika usia 18 tahun, Hassan Al-Banna mengasaskan jamaah Ikhwanul Muslimin yang merupakan gerakan Islam yang terbesar di dunia ketika ini ketika berusia 21 tahun selepas kejatuhan khilafah Islamiyyah di Turki yang menjadi payung umat Islam semenjak zaman Khalifah Abu Bakar As-Siddiq.

Maka, saya menyeru mahasiswa Islam juga seharusnya mengambil perhatian isu-isu yang melibatkan dunia Islam dan isu-isu kampus serta memastikan setiap perkara yang berkaitan dengan masalah masyarakat kampus dapat diselesaikan oleh pemimpin-pemimpin organisasi yang beragama Islam kerana Islam juga menitikberatkan soal keadilan dan kebajikan masyarakat kerana itu merupakan juzu’ (cabang) dalam Islam kerana Islam adalah Penyelesaian Masalah Ummah.

Para pemuda dan pemudi sekalian,

DAKWAH BERASASKAN WAQI’E (SITUASI SEMASA)

Penilaian waqi’e semasa menyebabkan RAPI mempelbagaikan uslub dakwah (cara dakwah) yang berkesan kepada masyarakat kampus. Tidak dinafikan, hal ini telah memberi kesan kepada pengstrukturan organisasi RAPI sehingga terdapat perubahan pada sistemnya dengan penubuhan lajnah-lajnah (unit) yang merangkumi pelbagai aspek saluran dakwah iaitu Tarbiyyah, Kepimpinan, Akademik, Kebajikan, Kesenian, Rehlah dan Riadah, Pengurusan Masjid, Ekonomi, Penerbitan dan Pubisiti sebagai saluran ataupu medan kepada penyampaian dakwah yang berkesan mengikut situasi semasa agar penerimaan masyarakat kampus kepada Islam adalah mudah.

Islam hari ini dipandang jumud oleh masyarakat kampus dan luar kerana kejahilan penggerak Islam yang tidak dapat menghadam situasi semasa dan tidak mempelbagaikan uslub dakwah (cara dakwah) sehinggakan memberi kesan kepada dakwah itu secara khususnya dan diantara akibatnya menyebabkan masyarakat amat-amat jauh daripada Islam apatah lagi dakwah Islam.

Dakwah Islam bukan hanya setakat kepada golongan Islam sahaja, maka perlu difahami bahawa Islam itu adalah sejagat (universal) dan ini bererti bahawa Islam itu adalah untuk semua makhluk termasuk non muslim. Perhatian kepada dakwah non muslim ini juga perlu dititikberatkan terutama di bumi Sarawak ini yang mana hanya 38% umat Islam di sini. Maka perlunya dakwah itu diberi perhatian kepada dua peringkat sasaran iaitu muslim dan non muslim bergantung kepada kemampuan organisasi. Dakwah kepada non muslim adalah memastikan agar kita dapat memberi faham dan penjelasan kepada non muslim tentang Islam yang sebenarnya apatah lagi kini kita uamt Islam menghadapi masalah perlabelan ekstrimis, terroris dan paling besar adalah masalah Islamphobia. Maka perlunya kita berganding bahu agar maslahat dakwah ini dapat dijayakan.

PENUTUP

Anak-anak muda harapan ummah yang dikasihi sekalian,

Agama ini membangun melalui jihad generasi silam yang berlandaskan asas-asas yang kukuh iaitu keimanan kepada Allah, mengenepikan kesenangan hidup yang sementara kerana mengutamakan kehidupan yang kekal abadi, berkorban dengan darah, nyawa dan harta demi menegakkan kebenaran, mereka juga cintakan mati pada jalan Allah.

Jadikanlah segala asas yang kukuh ini sebagai landasan kebangkitan kita, perbaiki diri kita, pusatkan dakwah kita dan pimpinlah umat ke arah kebaikan. Allah akan sentiasa bersama kita dan Allah tidak akan mensia-siakan amalan kita. Janganlah kita berputus asa kerana ia bukan sifat orang Islam, Kenyataan hari ini adalah impian semalam dan impian hari ini adalah kenyataan hari esok. Masa masih panjang dan anasir-anasir yang baik dan kuat masih ada dalam diri bangsa kita yang beriman walau bagaimana dasyat sekali pun kedurjanaan yang melanda. Orang yang lemah tidak selamanya akan lemah sepanjang hidup. Manakala orang yang kuat tidak selamanya akan kuat.

Firman Allah dalam Surah Al-Qasas; ayat 5-6.

“Dan kami hendak memberi kurnia kepada orang-orang yang tertindas di bumi (Mesir) itu dan hendak menjadikan mereka pemimpin dan menjadikan mereka orang-orang yang mewarisi bumi. Dan akan kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi dan akan kami perlihatkan kepada Fir'aun dan Haman beserta tentaranya apa yang selalu mereka khuatirkan dari mereka itu..”

Menyedari medan kita yang semakin luas dan mencabar, kita memerlukan segala instrumen-instrumen yang boleh menjadi kejayaan pada gerakan ini. Baik dalam ruang ekonomi, sosial, dakwah, politik, dan lain-lain, kita menginsafi sudah menjadi tanggungjawab kita untuk terus memimpin & melakukan pengislahan samada secara beransur-ansur ataupun dramatik. Segalanya bertitik tolak kepada kita.

Peluang akan tiba untuk melakukan sesuatu yang lebih besar. Dunia sedang menanti bentuk-bentuk pengislahan yang kita datangkan kepada mereka. Ia pastinya merupakan suatu evolusi untuk membawa kejayaan dan kesejahteraan untuk membebaskan mereka daripada segala kepahitan yang dialami selama ini.

Kita mengharapkan Allah. Bersedialah dan mulalah beramal pada hari ini kerana mungkin esok kita tidak lagi berupaya. Saya sampaikan juga pesanan buat mereka yang bersemangat dikalangan kita supaya bersabar dan menunggu pusingan masa. Saya pesan juga pada mereka yang tidak mahu bangkit dan beramal bahawa jihad ini tidak mengenal erti rehat.

“Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) kami, benar- benar akan kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan kami. dan Sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik..” (Surah Al-Ankabut; ayat 69)

Semoga dalam kesempatan yang wujud ini dapat kita manfaatkan seoptimum mungkin bagi merencana organisasi RAPI yang lebih cemerlang dari masa ke semasa. Luahkanlah idea, pandangan, kritikan dan pendapat kita untuk kepentingan ummah dan bukannya bersifat peribadi. Jadikanlah medan yang tersedia ini sebagai medan untuk kita bermuzakarah secara baik dan penuh dengan keikhlasan.

Saya mewakili barisan kepimpinan mengucapkan jutaan terima kasih di atas kerjasama, sokongan, pengorbanan, idea dan bantuan yang telah sahabat-sahabat semua berikan kepada kami. Segala kelemahan dan kesilapan mohon untuk diperbaiki. Marilah kita berdoa semoga Allah memberi taufiq dan hidayahNya kepada kita sepanjang laluan perjalanan kita.

Sekian, Wassalamualaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh.

Zulzaim Hilmee Bin Abidin,
Pengerusi,

Rakan Pusat Islam (RAPI) Sesi Disember 2010
Politeknik Kuching Sarawak.

Mesyuarat Agung Khas Rakan Pusat Islam (RAPI) Sesi Disember 2010

2011-04-17T02:33:00.001-07:00

MESYUARAT AGUNG RAKAN PUSAT ISLAM (RAPI) SESI DISEMBER 2010

AKAN DIADAKAN PADA KETETAPAN BERIKUT:

TARIKH:

7-8 APRIL 2011

MASA:

7.30 MALAM (7 APRIL 2011) & 7.30 PAGI (8 APRIL 2011)

LOKASI:

AUDITORIUM JKPK

ATURCARA MESYUARAT AGUNG KHAS RAKAN PUSAT ISLAM SESI DISEMBER 2010

Tarikh : 07.04.2011 (Khamis)

07.30 malam : Perwakilan mengambil tempat
07.15 malam : Majlis Perasmian Mesyuarat Agung Khas RAPI Sesi Disember 2010*

*Majlis Perasmian Mesyuarat Agung Khas RAPI kali ke-1

07.30 malam : Pergerakan Masuk Perasmi Mesyuarat Agung Khas RAPI
Nyanyian Lagu Rasmi RAPI
07.35 malam : Bacaan Doa.
07.40 malam : Bacaan Asma'ul Husna
07.50 malam : Ucapan Alu-aluan oleh Pengarah Jawatankuasa Pelaksana Mesyuarat Agung Khas RAPI
07.55 malam : Ucapan Wakil Alumni RAPI
08.10 malam : Ucapan Dasar Pengerusi RAPI
09.00 malam : Ucapan Perasmian Mesyuarat Agung Khas RAPI
09.50 malam : Penyampaian Cenderahati dan sijil.
10.00 malam : Majlis Ditangguhkan.

Tarikh : 08.04.2011 (Jumaat)

7.30 pagi : Persidangan Mesyuarat Agung RAPI
- Pengerusi Tetap mengambil tempat
- Perlantikan 2 orang Pencatat Minit
- Pembentangan Laporan Setiausaha Sesi Disember 2010
- Pembentangan Laporan Kewangan Sesi Disember 2010
- Perbahasan dan Menerima Laporan Setiausaha & Kewangan Sesi Disember
2010
: Rehat / Minum pagi
10.00 pagi - Perbahasan & Menerima Ucapan Dasar Pengerusi RAPI
- Penggulungan oleh Majlis Tertinggi RAPI
11.00 pagi : Perbahasan Usul-Usul
- Perbahasan dan Penerimaan Usul
- Ucapan Penangguhan Perwakilan
- Ucapan Penangguhan Majlis Tertinggi RAPI Sesi Disember 2011

12.00 tgh : Penangguhan Msyuarat agung oleh Pengerusi Tetap

"PERKASAKAN TARBIYYAH, KUASAI SIASAH, MANTAPKAN DAKWAH"

KASIH Sesi Julai 2010

2010-10-12T19:08:00.000-07:00

PROGRAM KE ARAH SATUKAN IKATAN HATI (KASIH) KEMBALI LAGI!!!

Tempat :

Kem Alapong,Lundu

Tarikh :

15 - 17 Oktober 2010

Masa :

Mula - 5.30 P.M (15 Oktober 2010)

Berakhir - 2.30 P.M (17 Oktober 2010)

"FOR ALLAH, WE SERVE"

Hidupkan Sya'aban & Nisfu Sya'aban.

2010-07-19T17:43:00.000-07:00

Sempena bulan Syaaban dan malam Nisfu Syaaban, disini dinukilkan beberapa hadis dari kitab Sahih Al-Bukhari dan kitab Al-Mutajir Ar-Raabih fi thawab Al-Amal As-Soleh karangan Al-Hafiz Ad-Dimyaty. “Nisfu” bermakna separuh atau 14hb. Kitab Sahih Al-Bukhari dan Sahih Muslim adalah rujukan paling utama dalam Islam selepas Al-Quran.

Abdullah b Yusuf menyampaikan kepada kami, dari Malik, dari Abi An-Nadr, dari Abi Salamah, dari Aisyah ra. dia berkata (bermaksud), “Adalah Rasulullah saw berpuasa sehingga kami mengatakan dia tidak berbuka. Dia saw berbuka sehingga kami mengatakan dia tidak berpuasa. Aku tidak pernah melihat Nabi saw berpuasa penuh satu bulan melainkan (dalam bulan) Ramadan. Aku tidak pernah melihat dia saw berpuasa lebih banyak selain dari bulan Syaaban” (Hadis Sahih No. 1969 riwayat Imam Al-Bukhari).

Muaz bin Fadhalah menyampaikan kepada kami, dari Hisyam bin Yahya, dari Abi Salamah, bahawa Aisyah ra meriwayatkan kepadanya dengan berkata, “Nabi saw tidak pernah berpuasa dalam satu bulan lebih banyak dari bulan Syaaban". [Nabi saw berpuasa bulan Syaaban semuanya - lafaz Al-Bukhari]. Nabi saw bersabda, “Beramallah dengan mengikut kemampuan kamu, kerana sesungguhnya Allah tidak akan jemu sehingga kamu yang jemu (dulu – pent)”. Aisyah ra menyambung, “Solat yang paling disukai Nabi saw ialah solat yang dikerjakan berterusan walaupun sedikit. Adalah Nabi saw apabila solat, dia mengerjakannya secara konsisten” (Hadis Sahih No. 1970 riwayat Imam Al-Bukhari).

Abu Mikmar menyampaikan kepada kami dari Abdul Warith, dari Abu At-Tayyah, dari Abu Uthman, dari Abu Hurairah ra. berkata (bahawa) kekasihku (Nabi saw) telah mewasiatkan kepadaku 3 perkara (iaitu) puasa 3 hari setiap bulan (13, 14 dan 15hb), 2 rakaat Dhuha dan Solat Witir sebelum aku tidur”. (Hadis Sahih No. 60 riwayat Imam Al-Bukhari).

Abdullah bin Maslamah menyampaikaan kepada aku dari Malik, dari Ibnu Syihab, dari Abi Salamah dan ayahku Abdullah Al-Agharry, dari Abu Hurairah ra sesungguhnya Rasulullah saw bersabda (bermaksud) “Tuhanku tabaaraka wa taala turun ke langit dunia setiap malam bila tinggal 1/3 akhir malam dan berfirman: Mana orang yang berdoa kepada aku, untuk Aku memperkenankan doanya. Mana orang yang meminta kepada Aku, untuk Aku berikan kepadanya. Mana orang yang memohon keampunan Ku, untuk Aku mengampuninya." (Hadis Sahih No. 1145 riwayat Imam Al-Bukhari).

Di dalam Hadis-hadis Sahih riwayat Imam Al-Bukhari di atas, tidak disebut secara khusus puasa sunat hari Nisfu Syaaban ie. 14 atau 15hb Syaaban, namun disebut secara khusus berpuasa sunat pada 13, 14 dan 15hb setiap bulan yang mana termasuklah didalamnya hari pertengahan Syaaban (nisfu Syaaban). Di dalam hadis Sahih Al-Bukhari diatas juga tidak disebut secara khusus berqiamullail malam Nisfu Syaaban, tetapi disebut berqiamullail disetiap malam, dan yang mana ini termasuklah malam pertengahan Syaaban (nisfu Syaaban).

Adapun berqiamullail pada malam Nisfu Syaaban dan berpuasa pada siang harinya, dengan secara khusus menyebut kalimat “Nisfu Syaaban”, status hadis-hadisnya (sahih, hasan sahih, hasan, dhaif, maudhuk dll) adalah menjadi perbincangan akademik para ulamak hadis. Jika tidak mencapai ke tahap Sahih, ia tidak boleh dijadikan hujah Syarak, namun jika dipadankan dengan Hadis-hadis Sahih riwayat Imam Al-Bukhari diatas, ia boleh dijadikan panduan untuk Fadhail A’mal (Fadhilat-fadhilat Amal Ibadah) dalam Islam. “Tiada halangan dibuat penyiasatan ilmiah yang bersih dalam masalah khilaf dalam suasana kasih sayang di jalan Allah dan bekerjasama kearah mencapai perkara yang sebenar, tanpa usaha tersebut membawa kepada perdebatan yang tercela dan taksub” (Imam Hasan Al-Banna).

Akhirnya nanti, secara amalinya, bangun malam (qiamullail) dan berpuasa 14hb Syaaban adalah ibadah yang Syar’iyy, merupakan salah satu taqarrub ilallah (mendekatkan diri kepada Allah) dan bukan bid’ah. Berikut adalah sebahagian hadis-hadis berkenaan Nisfu Syaaban dari kitab Al-Mutajir Ar-Raabih fi thawab Al-Amal As-Soleh karangan Al-Hafiz Ad-Dimyaty:

Dari Usamah b Zaid ra berkata, “Aku bertanya, ya Rasulullah. Aku tidak pernah melihat engkau berpuasa dalam bulan-bulan lain sepertimana engkau berpuasa dibulan Syaaban”. Rasulullah bersabda, “Ia adalah bulan yang manusia lalai terhadapnya, diantara Rejab dan Ramadan. Ia adalah bulan yang diangkat amalan-amalan kepada Tuhan sekelian alam, maka aku suka amalanku diangkat sedang aku berpuasa” (riwayat An-Nasaie).

Dari At-Tarmizi dengan sanad-sanadnya dari Anas ra. dia berkata, “Nabi saw ditanya apakah bulan selepas Ramadan yang terafdhal berpuasa”. Nabi saw menjawab bermaksud, “Bulan Syaaban kerana untuk mengagungkan Ramadan”. Nabi saw ditanya lagi, “Sedekah apakah yang terafdhal?”. Nabi saw menjawab, “Sedekah dibulan Ramadan”. Kata At-Tarmizi, hadis ini hadis Hasan Sahih.

Dari Ibnu Majah dari Ali ra. dari Nabi saw bersabda bermaksud, “Apabila tiba malam Nisfu Syaaban, lalu berqiyamullail pada malamnya, dan berpuasa di siangnya, maka sesungguhnya Allah swt turun ke langit dunia ketika matahari terbenam dan berfirman, “Adakah disana orang yang memohon keampunan, lalu Aku mengampunkan dia ? Adakah di sana orang yang memohon rezeki, lalu Aku memberi dia rezeki ? Adakah di sana orang yang di beri ujian bala bencana, lalu Aku menyejahterakan dia ? Adakah di sana … adakah di sana … ? sehingga terbit fajar”.

Dari Al-Baihaqy dengan sanad-sanadnya dari Aisyah ra. bahawa Nabi saw bersabda bermaksud, “Jibril telah mendatangi aku dan berkata: Malam ini adalah malam Nisfu Syaaban. Pada malam itu Allah membebaskan hamba-hamba dari siksaan Api Neraka seramai bilangan kambing Bani Kalb (merentasi satu tempat) selama sebulan. pada malam itu Allah tidak menoleh kepada orang yang melakukan syirik, pengadu domba (kaki batu api), pemutus silaturrahim, penderhaka kepada kedua ibu bapa dan orang yang ketagih arak”. Bani Kalb adalah kabilah Arab yang terbesar atau yang memiliki bilangan kambing yang terbanyak. Wallahu'alam.

Perjalanan Penuh Hikmah, Isra Wal Mi'raj..

2010-07-10T06:37:00.000-07:00

Salam alayk.. ALhamduliLlah, tibanya kita umat Islam sampai di bulan Rejab yang juga penuh dengan keberkahan. Di dalam bulan ini, terdapatnya peristiwa yang begitu penting iaitu terjadinya Isra wal Mi'raj pada diri RasuluLlah. Ini adalah peristiwa yang Allah berikan kepada nabi Muhammad SAW pada 27 Rejab tahun ke 12 baginda dibangkitkan menjadi seorang Rasul . Ia berlaku selepas kematian dua orang yang baginda kasihi Saidatina Khadijah Binti Kuwailid dan Abu Talib. Tahun itu disebut sebagai ‘Amul Huzni (tahun dukacita ).

ALlah SWT telah menyentuh perihal mengenai peristiwa Isra' wal Mi'raj ini di dalam Al-Quranul Karim dan firman ALlah SWT di dalam Surah Al-Isra':

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

Maksudnya: “Mahasuci Allah yang memperjalankan hambaNya (Muhamamd SAW) pada malam hari daripada Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah kami berkati sekelilingnya agar kami perlihatkan kepadanya sebahagian tanda-tanda (kebesaran) kami. Sesungguhnya Dia Maha mendengar, Maha mengetahui” (Al-Isra’ 15:1)

Mengupas mengenai perjalanan RasuluLlah dan hikmahnya dalam peristiwa Isra' wal Mi'raj ini amat mudah difahami dan perjalanan Isra wal Mi'raj ini amat menakjubkan. Ia bermula dengan Isra' yang bermaksud perjalanan Nabi s.a.w dari Masjidil Haram di Makkah Al-Mukarramah ke Masjidil Aqsa di Baitul Maqdis. Mikraj pula ialah perjalanan Nabi s.a.w dari Masjidil Aqsa menembusi langit-langit ke Sidratul Muntaha yang tidak pernah di jejaki oleh sebarang makhluk untuk bertemu dengan Allah Taala dan RasuluLlah menunggang BuraQ' iaitu rupanya seakan seperti seekor kuda yang bersayap. Kelajuan BuraQ ini lebih laju daripada cahaya dan kelajuannya ibarat sejauh mata memandang.

Dari syarah Syeikh Muhammad Nuruddin Marbu Al-Banjari Al-Makki, beliau menerangkan sedikit demi sedikit perihal peristiwa yang berlaku sehinggakan beliau menerangkan kenapa Baitul Maqdis menjadi tempat persinggahan RasuluLlah SAW sebelum di mikrajkan ke langit, kenapa Baitul Maqdis? kenapa tidak ke Malaysia? tidak ke bumi Syam? Namun, pemilihan Baitul Maqdis oleh ALlah SWT sebagai satu tempat persinggahan RasuluLlah SAW antara hikmahnya kerana waktu itu masyarakat Mekah ada yang pernah sampai ke Baitul Maqdis yang memakan masa perjalanan 40 hari pergi dan 40 hari perjalanan balik.

Hal ini akan menyebabkan apabila RasuluLlah SAW kembali ke Mekah setelah Isra wal Mi'raj maka penduduk Musyrikin Mekah sudah pastinya tidak akan mempercayai peristiwa ini kerana keterbatasan akal pemikiran mereka namun dengan bukti RasuluLlah SAW ke Baitul Maqdis akan menyebabkan penduduk Musyrikin Mekah yang pernah pergi ke Baitul Maqdis untuk bertanyakan soalan mengenai tempat itu dan Masjidil Aqsa yang dimaklumkan disinggah oleh RasuluLlah.

Apabila penduduk Mekah bertanya tentang perihal Masjidil Aqsa dan Baitul Maqdis sebagai menguji kebenaran apa yang didakwa oleh RasuluLlah yang menyatakan bahawa Baginda pergi ke Baitul Maqdis sdalam satu malam sahaja, maka dijawab oleh RasuluLlah SAW dengan tepat sekali segala persoalan-persoalan yang dikemukakan oleh penduduk Musyrikin Mekah dan ia memberikan keuntungan kepada umat Islam yang mana keimanan mereka semakin kuat namun penduduk Musyrikin Mekah masih lagi dalam keadaan tidak mendapat hidayah lalu menggelar RasuluLlah sebagai tukang sihir.

Banyak hikmah setiap peristiwa di sebalik Isra' wal Mi'raj ini dan amatlah panjang jika dirungkaikan melalui tulisan di dalam blog ini namun cukup memberikan kepada kita bahawa ini merupakan di antara peristiwa yang besar kerana yang difokuskan di dalam Isra' wal Mi'raj ini adalah pemberian hadiah dari ALlah kepada RasuluLlah iaitu "Solat'. Namun perlunya kita sebagai umat Islam mengetahui susur galur sirah Nabawiyyah mengenai peristiwa ini dan hikmahnya agar kita boleh mengambil sebagai panduan kita sebagai umat Islam.

Zulzaim Hilmee Bin Abidin,

Pengerusi,

Rakan Pusat Islam (RAPI)

Sesi Julai 2010.

Harap Maaf!!

2010-05-29T02:15:00.001-07:00

HARAP MAAF!

BADAN PENGURUS RAKAN PUSAT ISLAM POLITEKNIK KUCHING

(RAPI POLIKU)

SEDANG MENYELENGGARA LAMAN INI BUAT SEMENTARA WAKTU.

SEGALA KESULITAN AMATLAH DIKESALI. SEMOGA TERUSKAN KUNJUNGAN KE BLOG RAKAN PUSAT ISLAM (RAPI) POLIKU. SYUKRAN JAZILLAN.

Salam Imtihan Siswa Siswi POLIKU

2010-05-07T02:12:00.000-07:00

ORANG IKHLAS ITU TERTINDAS?

2010-04-25T16:10:00.001-07:00

Jika kita memberi kebaikan kepada seseorang, kebaikan itu akan dibalas walaupun yang membalasnya bukan orang yang kita berikan kebaikan itu. Hakikat ini mengingatkan saya kepada satu perbualan yang berlaku sewaktu saya mengendalikan program latihan beberapa tahun lalu di sebuah organisasi.

“Saya tidak mempunyai apa-apa harapan lagi pada organisasi ini,” kata seorang kakak berterus-terang.
“Mengapa?” balas saya.
“Organisasi ini dipenuhi oleh kaki bodek dan kaki ampu. Saya terseksa bekerja secara ikhlas di sini. Tidak pernah dihargai, tidak ada ganjaran yang wajar. Saya bukannya orang yang bermuka-muka. Tak pandai saya nak ampu-ampu orang atas, Fokus saya kepada kerja sahaja.”

Kakak itu sebenarnya adalah peserta program yang paling senior. Telah berpuluh tahun bekerja dalam organisasi tersebut. Itu adalah kali terakhir dia mengikuti program latihan. Enam bulan lagi dia akan bersara. Kesempatan yang diberikan kepadanya dalam sesi memperkenalkan diri itu telah digunakannya sepenuhnya untuk meluahkan rasa kecewa dan marahnya sepanjang berkhidmat di situ. Sungguh, dia kecewa sekali. Siapa tidak marah, jika bekerja secara ikhlas dan gigih tetapi tidak pernah dinaikkan pangkat atau mendapat kenaikan gaji?

Sewaktu rehat, sambil minum-minum dan berbual santai saya bertanya kepadanya, “kakak punya berapa orang anak?”
Sengaja saya bertanya soal-soal “di luar kotak” agar ketegangan dalam sesi sebelumnya dapat diredakan.
“Oh ramai encik…”
“Bagaimana dengan anak-anak kakak?”

Wah, saya lihat dia begitu ceria apabila mula menceritakan tentang anak-anaknya. Boleh dikatakan semua anak-anaknya berjaya dalam profesion masing-masing. Ada yang menjadi doktor, jurutera, pensyarah dan sebagainya. Malah seorang anaknya telah menjadi hafiz.
“Kakak, boleh saya bertanya?”
“Tanyalah encik…” ujar kakak itu sambil tersenyum. Mendung di wajahnya sudah berlalu. Dia begitu teruja bila bercerita tentang anak-anaknya. Memang, semua anak-anaknya menjadi.

“Jika kakak diberi pilihan, antara anak-anak yang “menjadi” dengan naik gaji, mana yang kakak pilih?”
Belum sempat dia menjawab, saya bertanya lagi, “antara kakak naik pangkat dengan anak-anak berjaya dalam karier mereka, mana yang kakak pilih?”

Dengan cepat kakak itu menjawab, “hati ibu encik… tentulah saya pilih anak-anak saya menjadi walaupun tidak naik gaji atau dapat pangkat. Anak-anak adalah harta kita yang paling berharga!”

Saya tersenyum. Hati ibu, begitulah semestinya.
“Kakak, sebenarnya keikhlasan dan kegigihan kakak bekerja dalam organisasi ini telah mendapat ganjaran…” kata saya perlahan. Hampir berbisik.
“Maksud encik?”
“Allah telah membalas dengan ganjaran yang lebih baik dan lebih kakak lebih sukai. Bila kakak ikhlas bekerja dalam organisasi ini, Allah berikan kepada kakak anak-anak yang menjadi.”
“Tidak pernah saya terfikir begitu encik…”

“Allah Maha Berkuasa. Ada kalanya takdir dan perbuatan-Nya terlalu misteri dan rahsia untuk dijangkau oleh pemikiran kita. Tetapi yakinlah what you give, you get back. Itu hukum sunatullah dalam hubungan sesama manusia. Kebaikan yang kita buat akan kembali kepada kita. Yakinlah.”
“Walaupun bukan daripada seseorang atau sesuatu pihak yang kita berikan kebaikan itu?”
“Maksud kakak?”

“Macam ni, saya buat kebaikan kepada organisasi tempat saya bekerja, tapi Allah berikan kebaikan kepada keluarga. Pembalasan Allah bukan di tempat saya bekerja, sebaliknya diberikan dalam keluarga saya. Begitukah encik?”
“Itulah yang saya katakan tadi, takdir Allah kekadang terlalu misteri. Tetapi ketetapannya mutlak dan muktamad, siapa yang memberi kebaikan akan dibalas dengan kebaikan. Dalam istilah biasa itu dipanggil golden rule!”

Kakak itu termenung. Mungkin memikirkan pertalian dan kaitan antara apa yang berlaku dalam organisasi dengan familinya.
“Metafora atau analoginya begini. Katalah kita sedang memandu di satu jalan yang mempunyai dua atau tiga lorong. Penuh sesak. Tiba-tiba sebuah kereta yang tersalah lorong di sebelah memberi isyarat untuk masuk ke lorong kita. Kerana simpati melihat dia terkial-kial memberi isyarat, kita pun beralah, lalu memberi laluan untuk kereta itu masuk di hadapan kita…”

Saya berhenti seketika mengambil nafas sambil mencari reaksi. Saya lihat kakak itu mendengar penuh minat. Dia meneliti metafora yang saya sampaikan dengan begitu teliti.
“Kemudian kita terus memandu ke hadapan. Mungkin sejam kemudian atau setelah berpuluh-puluh kilometer, tiba-tiba kita pula yang tersalah lorong. Kita pula yang memberi lampu isyarat untuk masuk ke lorong sebelah. Soalnya logikkah kalau kita mengharapkan kereta yang kita bantu sebelumnya memberi laluan untuk kita?”

Kakak itu tersenyum dan berkata, “tak logik encik. Kereta yang kita bantu tadi entah ke mana perginya.”
“Tapi ada tak kereta lain yang simpati dan memberi laluan untuk kita?’
“Pasti ada! Insya-Allah.”
“Ya, begitulah. Padahal kereta itu tidak pernah sekali pun kita tolong. Tetapi Allahlah yang menggerakkan hati pemandunya untuk memberi laluan kepada kita. Orang yang kita beri kebaikan, tidak ada di situ untuk membalas kebaikan kita… Tetapi Allah menggerakkan hati orang lain, yang tidak pernah merasa kebaikan kita untuk membalas kebaikan kita tadi.”

“Subhanallah!”
“Begitu dalam litar di jalan raya dan begitu jualah litar dalam kehidupan manusia. Kita buat baik kepada A, tetapi kerap kali bukan A yang membalas kebaikan kita tetapi B atau C atau D atau lain-lainnya yang membalasnya. Inilah hakikat yang berlaku dalam kehidupan ini.”
“Kita tidak boleh kecewa bila keikhlasan kita dipersiakan?” tanya kakak itu lagi. Lebih kepada satu respons minta diiyakan.

“Kakak, ikhlas sebenar tidak pinta dibalas. Tetapi Allah Maha Kaya dan Maha Pengasih, siapa yang ikhlas akan diberi ganjaran walaupun mereka tidak memintanya kerana setiap kebaikan itu akan dikembalikan kepada orang yang melakukannya. Ia umpama bola yang dibaling ke dinding, akan melantun semula kepada pembalingnya!”
“Selalunya saya dengar, orang ikhlas akan dibalas di akhirat.”
“Itulah balasan yang lebih baik dan kekal. Tetapi saya katakan tadi, Allah Maha kaya, Allah mahu dan mampu membalas keikhlasan hamba-Nya di dunia lagi.”

“Maksud encik?”
“Orang yang ikhlas akan diberi ketenangan dan kebahagiaan dalam hidup. Anak-anak yang soleh dan solehah. Isteri yang taat atau suami yang setia. Dan paling penting… hati yang sejahtera. Inilah kekayaan dan kelebihan yang lebih utama daripada pangkat, gaji dan jawatan.”
“Jadi orang ikhlas akan terus ditindas, tidak dapat kenaikan pangkat atau gaji? Bukan apa, saya terfikir kenapa nasib kaki ampu dan kaki bodek lebih baik dalam organisasi. Mereka dapat naik pangkat!”

Giliran saya pula tersenyum.
“Tidak ada kebaikan yang akan kita dapat melalui jalan yang salah. Percayalah, kalau benar mereka kaki ampu dan bodek sahaja… pangkat yang mereka dapat akan menyebabkan mereka melarat. Gaji naik, tetapi ketenangan hati menurun. Ingat apa yang saya kata tadi, what you give you get back… Golden rule itu bukan untuk kebaikan sahaja, tetapi untuk kejahatan juga. Kalau kita berikan kejahatan, kejahatan itu akan kembali semula kepada kita. Kaki ampu, mungkin akan dapat anak yang pandai bermuka-muka. Kaki bodek mungkin dibalas dengan isteri yang berpura-pura!” terang saya panjang lebar.

“Jadi apa yang harus saya lakukan dengan baki masa perkhidmatan yang tinggal tidak beberapa bulan lagi ni?”
“Bekerjalah dengan gigih. Walaupun mungkin bos tidak melihatnya, tetapi Allah Maha Melihat. Bekerja itu satu ibadah. God is our “ceo”, kata orang sekarang. Insya-Allah, satu hari nanti manusia juga akan diperlihatkan oleh Allah tentang keikhlasan manusia yang lain. Jangan berhenti memberi kebaikan hanya kerana tidak dapat penghargaan…”
“Maksud encik?”

“Jangan mengharap terima kasih daripada manusia atas kebaikan yang kita buat kepadanya.”
“Kenapa?”
“Kita akan sakit jiwa!”
“Kenapa?”
“Kerana umumnya manusia tidak pandai berterima kasih. Lihatlah, kalau kepada Allah yang Maha Memberi pun manusia tidak pandai bersyukur dan berterima kasih, apalagi kepada manusia yang pemberiannya terbatas dan berkala. Sedikit sekali daripada manusia yang bersyukur,” balas saya mengulangi apa yang maktub dalam Al Quran.

“Tetapi Allah tidak berhenti memberi… “ kata kakak itu perlahan.
“Walaupun manusia tidak berterima kasih kepada-Nya. Sekalipun kepada yang derhaka dan kafir, tetapi Allah terus memberi… Justeru siapa kita yang tergamak berhenti memberi hanya kerana tidak mendapat penghargaan dan ucapan terima kasih?”
“Ah, kita terlalu ego…”

Dan itulah kesimpulan perbualan yang saya kira sangat bermakna dan besar impaknya dalam hidup saya. Saya terasa “diperingatkan” semasa memberi peringatan kerana pada hakikatnya saya juga tidak terlepas daripada lintasan hati oleh satu pertanyaan… orang ikhlas tertindas?

Kenangan Sepanjang PERSIS Ultimate 2010

2010-04-17T17:06:00.000-07:00

Kerana Ilmu Menjagamu Selalu

2010-04-13T16:52:00.001-07:00

Kebahagiaan yang sebenar datang daripada memberi bukan menerima. Ramai yang dapat melihat tapi buta hati dan yang tak dapat melihat dapat mencelikkan hati.

Kebahagiaan datang daripada keikhlasan.

Kebahagiaan adalah keluarga.

Kebahagiaan adalah tanggungjawab.

Kebahagiaan adalah segala-galanya. .

Kebahagiaan BERDAKWAH beerti apabila kita memberikan sepenuhnya kesungguhan dalam dalam kita berusaha untuk mengembalikan ISLAM yang sekian lama malap pelitanya serta meletakkan segala-galanya pengharapan kepada Allah melalui DOA dan TAWAKAL.

Apalah ertinya DAKWAH jika tidak faham untuk BERDAKWAH

Disitulah keperluannya ILMU DAKWAH dalam membina faham untuk BERDAKWAH

Teringat lagi kisah JUHA(seorang arab badwi..kalau di Malaysia dialah si luncai dengan labu-labunya).Hendak memberitahu bahawa penting ilmu kepada setiap individu yang bergelar MUSLIM..ada ISLAM padanya :

Pada suatu hari,Juha pergi ke pasar untuk membeli barang2 keperluan rumah.Dia pergi ke pasar dengan menaiki keldai kepunyaannya. Setelah sampai ke pasar,di meletakkan keldainya di satu kawasan yang terlindung daripada matahari.Juha pun pergi ke pasar tetapi lupa untuk mengikat keldainya pada tambatan kayu yang berhampiran.

Setelah selesai membeli belah,Juha pun keluar dari pasar dan menuju ke arah keldainya tadi.Barang yang dibeli oleh Juha sgt banyak sehingga kedua-dua tangannya sarat memegang barang2 keperluan rumahnya.Setibanya di tempat keldainya,Juha terkejut.Keldai yang diletakkan disitu tadi sudah tiada.

Maka,dicarinya juga disekitar kawasan tersebut tiadalah dijumpai.

Akhirnya,dia bertanya kepada seorang pak cik yang berada berdekatan dengan keldai yang diletakkan oleh Juha tadi.

Juha : Assalamualaikum. .Pak cik,nak tanya nie..Ada tak nampak keldai yang saya letakkan disini tadi?

Pak Cik : Waalaikummussalam, ouh,keldai engkau rupanya..Kenapa kau lupa menambat keldai kau.Tadi keldai itu berjalan terus ke hadapan.Lama- kelamaan hilang dari pandangan...

Juha : Huh..Betulkah? (dengan serta-merta Juha melemparkan semua barang keperluannya ke tanah lalu sujud syukur)

Pak Cik tadi pun terkejut melihat Juha yang tiba-tiba melakukan sujud syukur.Setelah selesai Juha melakukan sujud syukur.Pakcik pun bertanya :

Pak Cik : Wahai orang muda! Mengapakah engkau sujud syukur sedangkan berita(maklumat) yang aku beritahu ini adalah berita yang buruk sedangkan sujud syukur hanya akan dibuat apabila mendapat berita yang baik-baik sahaja.

Juha pun menjawab : Pak Cik,bukankah berita tentang kehilangan keldai aku tadi merupakan satu berita yang baik.Lantas aku sujud syukur kerana jika aku berada diatas keldai tadi maka keldai itu bersama dengan aku jualah hilang tadi.

Maka disinilah penting ILMU sahabat-sahabiah sekalian..Juha tidak faham apa itu maksud hilang..Difahamkan olehnya hilang itu ialah ghaib dan tidak akan muncul-muncul lagi..

Jesteru itu,perbuatlah sesuatu dengan adanya ILMU kerana sesungguhnya dengan ILMU lah yang akan melindungi kamu sehingga kamu dibangkitkan semula kelak

Sabda Nabi di dalam sebuah Hadith :
Jika kamu hendak berjaya di dunia..hendaklah kamu berilmu.Jika kamu hendak berjaya di akhirat hendaklah kamu berilmu dan jika kamu ingin berjaya di dunia dan di akhirat hendaklah kamu berilmu.

Selamat Kembali Ke Kampus!

2010-01-14T17:21:00.000-08:00

RAKAN PUSAT ISLAM (RAPI)
POLITEKNIK KUCHING SARAWAK
MENGUCAPKAN
SELAMAT KEMBALI UNTUK BERKULIAH
KEPADA
SEMUA SISWA POLITEKNIK KUCHING SARAWAK

"Semoga datang dengan harapan dan keazaman yang besar bersempena Ma'al Hijrah 1431H"

"KERANA ALLAH, KAMI BERJASA"

Kursus Pemantapan Organisasi RAPI Sesi Jan 2010

2010-01-13T07:25:00.000-08:00

“Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang

Teratur, mereka seakan-akan seperti suatu bangunan yang tersusun kukuh”
(Surah as-Saff,ayat 4)

Rumah yang elok dan berdiri kukuh disebabkan oleh tiang-tiang yang dipacakkan dan batu-batu yang dilekatkan pada tiang ke tiang yang lain.

Begitu jugalah di dalam mana-mana persatuan betapa penting peranan penggerak kepada persatuan dalam melaksanakan gerak kerja yang akan dirancangkan. Lebih-lebih lagi penggerak kepada persatuan ini merupakan siswa siswi yang masih muda dan bersemangat waja dalam melakukan apa jua aktiviti apatah lagi berada dalam sebuah persatuan Islam Politeknik Kuching iaitu Rakan Pusat Islam (RAPI).

Sehubungan dengan itu, maka Kursus Pemantapan Organisasi ini dilaksanakan untuk memberikan kefahaman dan kesedaran kepada para ahli jawatankuasa Rakan Pusat Islam.

Kepimpinan seseorang amat dititikberatkan kerana ia merupakan satu tanggungjawab yang akan dipersoalkan di akhirat kelak. Jesteru itu, amat ditekankan bahawa kepimpinan dalam sesebuah organisasi akan menjadi lebih stabil sekiranya faktor kepimpinan diperkasakan menjadi kekuatan yang utama dalam sesebuah organisasi. Mudahan-mudahan kursus ini memberikan kefahaman dan kesedaran yang mana akan memberikan impak yang positif kepada diri,organisasi dan mad’u.

TENTATIF KURSUS PEMANTAPAN ORGANISASI

HARI PERTAMA

7:30 Pagi - Peserta berkumpul di Bilik Mesyuarat Masjid Al-Muhandisin

7:45 Pagi - Taklimat Program

- Modul 1 : Ice breaking & Pembahagian Kumpulan

8:30 Pagi - Kuliah 1 : Komunikasi & Kepimpinan

10:00 Pagi - Minum Pagi dan Solat Sunat Dhuha

10:30 Pagi - Bengkel 1: Prosedur kerja,surat menyurat,minit mesyuarat,kertas kerja,laporan program

12:30 T/Hari - Solat Zohor Dan Makan Tengahari

2:00 Petang - Kuliah 2 : Konsep Amal Jamaei

3:00 Petang - Modul 2 : Yang Gitu-Gitu Ok....

4:00 Petang - Solat Asar Dan Minum Petang

4:30 Petang - Modul 3 : Lanun Darat Di Petang Hari

6:15 Petang - Solat Maghrib,Khidmat Diri

Solat Isya’

8.30 Malam - Kuliah 3 : Ikhtilad dan Manual Pengurusannya

10:00 Malam - Modul 4 : Mari Sama Selesaikan Masalah

00:00 Pagi - Melayar Mimpi

HARI KEDUA

4:30 Pagi - Qiamulail & Solat Subuh

6:00 Pagi - Bacaan Ma’thurat & Tazkirah Subuh

7:00 Pagi - Riadah

7:30 Pagi - Khidmat Diri & Sarapan Pagi

8:00 Pagi - Kuliah 4 : Tanggungjawab kepimpinan – Tugas Kita Lebih Banyak dari Masa Yang Kita Ada - Ustaz Sulaiman.

10:00 Pagi - Minum Pagi, Solat Dhuha

10:30 Pagi - Perlantikan AJK Baru RAPI Sesi Januari 2009

12:00 T/Hari - Kata Penutupan Penasihat RAPI

2:00 Petang - Bengkel 2 : Prosedur kerja,surat menyurat,minit mesyuarat,kertas kerja,laporan program

4:00 Petang - Solat Asar Dan Minum Petang

*tentatif boleh berubah dari semasa ke semasa

Tiap-Tiap Tahun Baru..Niat?

2010-01-02T23:38:00.000-08:00

Dari Amir Al-mu’minin Abu Hafs ‘Umar Ibn Khattab radiyallahu ‘anh, katanya : Aku dengar Rasulullah sallahu ‘alayhi wasallam bersabda : Hanya segala ‘amal dengan niat dan hanya bagi tiap-tiap seorang apa yang ia niatkan. Maka barangsiapa hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya. Dan barangsiapa hijrahnya bagi dunia yang ia akan memperolehinya atau perempuan yang ia ingin mengahwininya, maka hijrahnya kepada apa yang ia berhijrah kepadanya itu.

Diriwayatkan hadith ini oleh dua orang Imam hadith iaitu Abu ‘Abdullah Muhammad Ibn Ismail Ibn Ibrahim Ibn Al-Mughirah Ibn Bardizbah al-Bukhari dan Abu al-Hussain Muslim Ibn al-Hajjaj Ibn Muslim al-Qusyairi al-Naisaburi dalam kitab sahih keduanya, iaitu kitab yang amat sahih di antara segala kitab yang pernah disusunkan.
Alhamdulillahi rabbal’alamin

Bersyukur kita ke hadrat Allah subhanawata’ala dengan nikmat kurniaan-Nya masih lagi kita diberikan kesempatan untuk menghirup nafas baru..nafas tahun baru yang kini sudah memasuki tahun 2010..

Masih juga tidak dilupakan dengan tahun baru Islam yang masih segar juga walupun kini sudahppun memasuki tanggal 15 Muharam 1431 Hijriah.

Apa-apapun jua 2009 sudah pun meninggalkan kita kini kita berteman dengan hari-hari yang baru,bulan-bulan segar,waktu-waktu yang muda dek tahun yang baru..2010. Kalau sekarang ini sudah tentu di pasar-pasar, Mega Mall, Parkson dan banyak lagi kedai-kedai akan dikerumuni oleh insan-insan yang merebut nikmat ‘gelora hujung tahun’. Manakan tidaknya, jualan murah untuk menghabiskan jualan stok di sana sini. Tak kurang juga ada yang berpusu-pusu untuk membeli barangan sekolah..baju baru,alat tulis,kasut,stoking dan macam-macam lagi untuk anak-anak mereka menghadapi zaman persekolahan yang dianggap dunia baru bagi mereka di tahun baru.

Selain itu ada juga yang berazam untuk menjadi orang yang lebih berjaya dari tahun sebelumnya,mahu lebih kaya dari tahun sebelumnya dan segala macam mahu yang dimahunya..

Tetapi sahabat-sahabiah yang dirahmati oleh Allah subhanawata’ala, cuba kita imbas muka dan renungkan sedalam-dalamnya rakaman-rakaman aksi kita sepanjang tahun 2009.

Apa kata hati?
Apa bicara nafsu?
Apa kotak fikir rasa?
Di ruang legar atau sempadan nyata?

Kita sebagai seorang pendakwah di muka bumi Allah..pernahkah kita bertanya…

Apakah kita pernah terfikir apa yang kita azam dan apa yang kita niatkan semuanya semata-mata untuk keredhaan Allah swt?

Apakah amalan kita sepanjang tahun 2009 yang baru berlalu adalah amalan yang benar-benar berkualiti nilainya?

Oleh itu seharusnya pentingnya kita menjaga niat kita kerana niat yang terselit di hati ialah punca yang menentukan akibat amal. Baik amal itu kalau niatnya baik, jahat amal itu kalau niatnya jahat sekalipun amal itu pada zahirnya baik. Malah niat itu pula adakalanya dapat mengubah sesuatu perkara dan adat,menjadikan ia suatu jenis ketaatan dan jalan ke arah perdampingan kepada Allah.

Sebagaimana firman Allah dalam surah al-Bayyinah ayat 5 yang bermaksud :

“Dan tidak diperintahkan mereka melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan agama kerana-Nya, dengan menjauhi kesesatan,dan (supaya) mereka mendirikan sembahyang dan memberikan zakat,kerana demikian itulah agama yang lurus.”

Jesteru itu,marilah kita sama-sama berazam dan niat dengan seikhlas-ikhlasnya agar apa yang kita buat akan menjanjikan keredhaan Allah swt. Bersama-samalah kita berusaha supaya keikhlasan akan hadir pada diri kita dan sesungguhnya keikhlasan tidak akan hadir tanpa kesungguhan yang tinggi dan istiqamah dalam melakukan sesuatu gerak kerja.

Semoga di tahun baru ini harapnya azam dan niat kita akan terus berusaha untuk menaikkan syiar Islam khususnya di muka bumi Sarawak ini dan boleh memberikan sedikit sebanyak angin perubahan minda dan kata masyarakat .

Lagu Rakan Pusat Islam

2009-11-29T19:31:00.000-08:00

LAGU RAPI

C/O: Bersama kita langkah RAPI ke hadapan
Kita bina ukhuwahfillah
Ukhuwahnya kerana Allah

C/O: Belajar bersama meniti pengalaman
Ilmu dunia dan akhirat
Hidup kita bertambah berkat

Kasih sayang kita semaikan
Tumbuhlah tunas persaudaraan
Air jernih kita siramkan
Subur menghijau di pengajian
Jadilah kita bunga yang berkembang
Harumnya Islam menjadi idaman

C/O:

Rakan taulan umpama air
Dicincang tidak akan putusnya
Susah senang dan pengorbanan
Halawah iman dalam kenangan
Satu jemaah usrah dan tarbiyah
Kerana Allah Kami Berjasa

C/O: Hidup kita bertambah berkat - 3x

Ajk RaPI Sesi Julai 2009

2009-11-24T01:22:00.000-08:00

Ucapan Perutusan Nur Poliku dan Penangguhan RaPI oleh Pengerusi RaPI Jul 09

2009-11-22T03:33:00.000-08:00

Assalamulaikum w.b.t

Bersyukur kita ke hadrat Ilahi dengan limpah dan kasih sayangNya kita masih lagi diberikan kenikmatan yang tidak terhingga sehingga kita sendiri tidak mampu menghitung akan segala nikmat yang diberikan kepada kita sendiri. Apatah lagi apabila kita dikurniakan dengan nikmat Iman dan Islam,adakah kita betul-betul menghayati nikmat yang paling berharga ini. Lebih-lebih lagi apabila kita yang bergerak di dalam satu jemaah(organisasi) iaitu Rakan Pusat Islam (RaPI) yang mana kita telah diberikan banyak pendedahan tentang Islam dan tarbiyyah.Tepuk dada,tanyalah iman.

Setiap detik yang kita lalui ini umpama seni yang begitu halus kualitinya dan teliti ukirannya.Sebermulanya kita dilahirkan sehingga ke hembusan nafas yang terakhir.Perlunya kita fahami dahulu apa itu seni. Ruang lingkup seni ini amatlah besar. Bagi saya, seni itu adalah sesuatu yang sangat menarik,berpengaruh,berkuasa,fleksibel,menyeluruh,selesa sehinggakan mampu melahirkan rasa hormat dan gerun jika difahami secara dasar yang tulen. Seni ini memberikan kita seribu macam pengalaman dalam erti memahami matlamat penghidupan manusia ke dunia yang fana ini. Apakah kita hidup dalam seni yang main-main atau sekadar seni yang tidak ada arah petunjuknya?. Marilah kita bersama-sama renungi firman Allah ini yang bermaksud:

Maka adakah patut kamu menyangka bahawa Kami hanya menciptakan kamu
(dari tiada kepada ada) sahaja dengan tiada sebarang hikmat pada ciptaan itu?
Dan kamu (menyangka pula) tidak akan dikembalikan kepada Kami? Maka
(dengan yang demikian) Maha Tinggilah Allah Yang Menguasai seluruh alam,
lagi Yang Tetap Benar; tiada Tuhan melainkan Dia, Tuhan yang mempunyai
Arasy yang mulia. (Surah Al-Mu'minun 23: Ayat 115-116)

Jesteru itu, kita perlulah mencari jalan seni yang sebenar agar kita kembali kepadaNya dengan tahu tujuan. Dan seni yang dimaksudkan itu ialah seni Iman dan Islam. Seni sana sini,sunyi tanpa Iman senyap tanpa Islam.

Disitulah kita melihat betapa pentingnya kita hidup dalam berjemaah(organisasi) untuk kita mencari seni yang sebenar dalam penghidupan kita. Sudah menjadi fitrah bahawa manusia itu tidak boleh hidup seorang sahaja kerana manusia ini saling memerlukan di antara satu sama lain. Begitu juga kita dalam berjemaah, perlunya ada kerjasama untuk menegakkan Islam di samping menambahkan keimanan kita. Kewajipan kita berada dalam jemaah adalah satu kemestian apabila wajibnya kita memulakan kehidupan menurut Islam. Firman Allah yang bermaksud :

“Kamu adalah ummat yang terbaik, yang dilahirkan untuk ummat manusia; kamu
menyuruh orang berbuat baik, dan melarang orang berbuat yang tidak baik, dan kamu
beriman kepadaAllah.”
(Surah Ali-’Imran: ayat 110)

Hadith Rasulullah s.a.w yang bermaksud :

“Barangsiapa yang memecah belah, maka ia tidak termasuk golongan kami. Rahmat
Allah berada bersama-sama dengan JAMA’AH sesungguhnya serigala hanya mahu
memakan kambing yang menyendiri.”
(Hadith Riwayat Tabrani)

Kehidupan kita ini merupakan satu ujian yang paling besar dalam menentukan kita ke syurga atau neraka. Tidak seperti ujian dunia yang kita lalui. Kegagalan dan kejayaan yang diperolehi bukanlah satu aset kekal yang boleh kita letakkan diri ini ke ruang lingkup kebahagiaan yang sebenar tetapi sebagai kayu ukuran agar kita lebih berhati-hati dalam melalui seni hidup yang sebenar. Hanya amal dan taqwa sebagai bekalan kita menuju ya Rabb. Firman Allah yang bermaksud :

Dan Kami menguji kamu dengan kesusahan dan kesenangan
sebagai cubaan dan kepada Kamilah kamu semua akan dikembalikan. (Surah Al-
Anbiyaa', Ayat: 35).

Kita pasti diuji. Itulah hakikat sebenar yang perlu kita fahami bahawa kehidupan yang berseni dalam kita berjemaah bukan kehidupan yang mewah dan bersenang-lenang. Akan ada seribu macam ujian dan dugaan yang melanda diri kita. Saya mengambil kata-kata dari ‘alim ulama bahawa “Indahnya kehidupan dengan bagaimana kita menyelesaikan permasalahan yang timbul” . Mahu tidak mahu kita harus melalui ujian dan dugaan ini. Itulah yang diertikan sebagai tarbiyyah kehidupan. Jangan mengaku diri kita ini adalah orang yang beriman sekiranya kita ini masih berkira-kira dengan masalah yang dihadapi. Sesungguhnya di dalam kesusahan itu pasti ada kesenangan di akhirnya.

Mantapkan diri kita dalam jemaah dengan memahami konsep 3T yang selalu kita sebutkan samada dari sudut teori mahupun amalinya. Kerana campuran 3T itu akan menghasilkan adunan lengkap yang dinamakan Ukhuwwah. 3T itulah ta’aruf(kenal),tafahum(faham) dan takaful(tolong-menolong). Ukhuwwah merupakan ikatan keimanan yang paling kukuh sebagaiman yang dinyatakan oleh Nabi s.a.w yang bermaksud :

"Sekuat-kuat ikatan iman ialah cinta dan berkasih-sayang kerana Allah dan
marah juga kerana Allah". (Hadis riwayat Imam Ahmad).

Akhir kalam, saya selaku Pengerusi Rakan Pusat Sesi Julai 2009 ingin mengucapkan setinggi-tinggi penghargaan yang tidak terhingga kepada penasihat-penasihat Pusat Islam yang banyak memberi bimbingan dan pendedahan buat diri ini secara langsung mahupun tidak langsung. Sesungguhnya diri ini masih cetek ilmu dan masih memerlukan tunjuk ajar dari kalian semua secara langsung mahupun tidak langsung.

Buat sahabat sahabiah seperjuangan ku di medan perjuangan RAPI,ketahuilah bahawa kita bukanlah pemula dan pengakhir perjuangan dakwah di Politeknik ini tetapi kita adalah mata-mata rantai perjuangan yang tidak bisa diputuskan sehingga tertegaknya Islam yang sebenar. Sesungguhnya kemanisan kita dalam berukhuwwah amat saya rasai sekali dan itulah matlamat yang diinginkan dalam membentuk daulah Islamiah yang diidam-idamkan semula.Bersama-samalah kita bersatu dalam mencapai apa yang diidam-idamkan itu bermula pada diri,keluarga,masyarakat,negeri,negara dan akhirnya daulah Islamiah. Renungilah firman Allah di dalam surah As-Shaff ayat-4 yang bermaksud :

“Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berperang di jalanNya dalam barisan yang teratur,mereka seakan-akan seperti suatu bangunan yang tersusun kukuh.”

Jazakallahu khairan wa kathira………

ISHACK BIN ABBAS
PENGERUSI RAKAN PUSAT ISLAM
SESI JULAI 2009

Jemputan Ke Majlis Perkahwinan

2009-11-16T14:31:00.001-08:00

Akhirnya...mas'ul kami yang paling bongsu En Muazzin akan melayari alam perkahwinan tidak lama lagi(xda mas'ul yang bujang lagi..jarang la nak iktikaf dengan kami lagi di Masjid al-Muhandisin..uhuk..uhuk..)

Apa2 pun tahniah kepada En Muazzin dak Chekgu Rosmah(ana pernah bersama-sama berprogram dengan Chekgu Rosmah di Bintulu..tak sangka la plak jadi zaujah mas'ul ana..uhuk..uhuk)...

Semoga berbahagia sehingga ke syurga sana..destinasi sebenar pencarian tempat tinggal yang hakiki....

Hayatilah sahabat...

2009-11-06T02:11:00.000-08:00

Assalammu'aLaiKum wbt buat sahabat2 yang dikasihi kerana ALLAH swt sekalian..

Semoga sentiasa berada dalam LINDUNGAN RAHMAT dan KASIH-SAYANG ALLAH swt yang berpanjangan hingga ke akhir hayat dalam mencari KEREDHAANNYA... dan dikurniakan kesihatan yang sihat walafiat dalam menjalani kehidupan dan melakukan segala amalan jariah kita di BUMI ALLAH..

Ingin RAPI kongsikan satu KISAH buat tatapan dan penghayatan yang benar2 menyentuh hati kita sebagai UMMAHNYA.. Tentu antum semua tahukan.. NABI MUHAMMAD s.a.w, Nabi Junjungan Seluruh ummat pelosok DUNIA tidak kira di mana berada, bangsa apa..negara mana... Itulah KEKASIH hati ALLAH swt... Nabi ikutan sepanjang zaman, yang sentiasa menjadi CONTOH dan PUJAAN HATI ummahNya yang benar2 beriman.

SeLAmaT MemBaca !! HAYATI dan NIKMATI lah dengan HATI NURANIMU sahabat!

Hayatilah…
Utk Renungan Bersama ...

Pagi itu, walaupun langit telah mulai menguning, burung-burung gurun enggan mengepakkan sayap. Pagi itu, Rasulullah dengan suara terbatas memberikan khutbah,

'Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya.. Maka taati dan bertakwalah kepada-Nya. Ku wariskan dua perkara pada kalian, Al-Qur'an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, bererti mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama aku.'

Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasulullah yang tenang dan penuh minat menatap sahabatnya satu persatu. Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar adanya naik turun menahan nafas dan tangisnya. Usman menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam. Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba. 'Rasulullah akan meninggalkan kita semua,' keluh hati semua sahabat kala itu. Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya di dunia. Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar. Disaat itu, kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik berlalu.

Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang di dalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya. Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. 'Bolehkah saya masuk?' tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, 'Maafkanlah, ayahku sedang demam,' kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu. Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, 'Siapakah itu wahai anakku?'

'Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya,' tutur Fatimah lembut. Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. 'Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malaikatul maut,' kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya.

Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini. 'Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?' Tanya Rasulullah dengan suara yang amat lemah. 'Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu. Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu, ' kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. 'Engkau tidak senang mendengar khabar ini?' Tanya Jibril lagi. 'Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?' 'Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Ku haramkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya,' kata Jibril. Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. 'Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini.' Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang disampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka. 'Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?' Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu. 'Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal,' kata Jibril. Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik, kerana sakit yang tidak tertahankan lagi.
'Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku. 'Badan Rasulullah mulai dingin , kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya 'Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku', peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu.' Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan.'Ummatii, ummatii, ummatiii?'

'Umatku, umatku, umatku' Dan berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu. Kini, mampukah kita mencintai sepertinya? Allahumma sholli 'ala Muhammad wa baarik wa salim 'alaihi. Betapa cintanya Rasulullah kepada kita. Kirimkan kepada sahabat-sahabat muslim lainnya agar timbul kesedaran untuk mencintai Allah dan RasulNya, seperti Allah dan Rasulnya mencintai kita. Kerana sesungguhnya selain daripada itu hanyalah fana belaka.
Amin....

Tarbiyyah Satu Proses Pengalaman

2009-11-04T16:58:00.000-08:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Lama ABi tidak menulis. Kesibukan dan tanggungjawab perjuangan sering didahulukan dari menulis. Namun kesibukan dan tanggungjawab perjuangan bukan masalah. Kedua-duanya adalah proses pengalaman yang sering mematangkan diri. Bagaimana menghadapinya..bagaimana mengendalikannya.

Ada orang yang sentiasa menggunakan kesibukan sebagai alasan. Alasan tidak dapat datang majlis-majlis pengajian..tidak dapat datang usrah..tidak dapat datang mesyuarat..dan macam-macam lagi. Ada juga kerana kesibukan jadi alasan tidak dapat beramal..solat tidak berjamaah..tinggal zikir ma'thurat..tidak ada masa untuk Al Quran...juga tidak dapat dapat bangun malam bertahajjud. Tambah lagi ada juga buat alasan kerana tanggungjawab perjuangan ..terabai langsung amal-amal fardi. Alasan yang datang dari nafsu dan kerendahan himmah seorang yang mengaku pejuang..!

Justeru..tarbiyyah bukan semata-mata fikrah. Tarbiyyah bukan semata-mata kekuatan hujjah. Tarbiyyah bukan semata-mata ilmiyyah...namun ianya adalah proses perubahan melalui pengalaman beramal dengan ilmu..berpegang dengan fikrah..juga pengalaman mengendalikan diri dalam berhadapan arus kehidupan yang penuh dengan kesibukan dan tanggungjawab perjuangan...

Tarbiyyah adalah satu proses merasai pengalaman..bagaimana rasanya berpegang teguh dengan Islam sebagai cara hidup..bagaimana rasanya bila beramal dan merasai lazat beramal..bagaimana rasanya bila berjuang dan merasai pahit getir perjuangan...bagaimana rasanya susah payah perjuangan dan bersabar dalam bersusah payah. Oleh itu ..jika pernah rasa senang maka kena rasa juga susah..jika pernah rasa menang maka kena rasa juga kalah..jika pernah rasa kuat maka kena rasa juga lemah. semua itu memberi pengalaman merasai sunnah dan realiti perjuangan. Barulah seorang pejuang itu menjadi matang dalam tarbiyyahnya...

Firman Allah Azza wa Jalla :

أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأسأ والضرأ وزلزلوا
حتى يقول الرسول والذين أمنوا معه متى نصرالله ألآ ان نصرالله قريب

"Apakah kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga sedangkan belum lagi datang kepadamu apa yang telah mengenai orang-orang yang terdahulu dari kamu; mereka dirasakan dengan kesakitan dan kepapaan dan digoncangkan (pegangan) mereka sehingga berkata oleh rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya `Bilakah lagi datang pertolongan Allah' Ingatlah sesungguhnya pertolongan Allah itu hampir".

Al Baqarah : 214

Oleh itu ya abnai...kukuhkan amalan mu..terjunlah ke medan perjuangan..tinggalkanlah alam mimpi fikrah dan idealisma mu...nescaya antum bakal menjadi pejuang aqidah dan fikrah yang sebenar ..menjadi pencinta mati syahid demi syurga Allah yang tinggi..

dipetik dari http://takwinfardilmuslim.blogspot.com/2009/10/tarbiyyah-satu-proses-pengalaman.html

Pameran Dan Taklimat Kerjaya ATM & JPAM 2009

2009-11-01T09:49:00.000-08:00

Pada hari Isnin bersamaan 26/10/2009, satu program telah dilaksanakan iaitu Program Pameran Dan Taklimat Kerjaya ATM & JPAM.

Sesi taklimat diadakan di Dewan Serbaguna POLIKU dan pameran pula di Bumbung Hijau.

Program ini telah bermula seawal 7.30 pagi dan berakhir pada 4.30 petang pada hari yang sama.
Program ini diadakan bertujuan untuk memberikan kesedaran berkenaan dengan peluang pekerjaan bersama ATM & JPAM selepas tamat pengajiana di Politeknik Kuching.
Program ini diwajibkan kehadirannya kepada siswa/i semester satu dan siswa/i senior dialu-alukan hadir.

Antara aktiviti yang berlangsung di sekitar bumbung hijau(Green Roof) Poliku ialah pertunjukan kereta kebal,senjata api dan kelengkapan perang bagi ATM dan JPAM.

Program tersebut mendapat sambutan yang amat menggalakkan daripada siswa/i Poliku.

Diharapkan agar aktiviti seumpama ini mampu membawa kesan yang positif kepada para pemuda pemudi dan mengurangkan kadar pengangguran yang semakin meningkat sehingga kini.

Wallahu'alam....

ILMU IKHLAS

2009-10-26T02:30:00.000-07:00

Ilmu Ikhlas

http://www.iluvislam.com/

Dihantar oleh: sumaaqso

Editor: RosNiza Abdullah

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

“Mari ku ajarkan ilmu ikhlas.” Kata seorang guru kepada anak muridnya.

“Nanti saya ambilkan buku dan pena untuk menulis,”

“Tak payah, bawa sahaja karung guni”

“Karung guni?” Kata anak muridnya seolah-olah tidak percaya.

“Mari kita ke pasar!”

Dalam perjalanan ke pasar mereka melalui jalan yang berbatu-batu.

“Kutip batu-batu yang besar dan masukkan ke dalam karung guni itu.

" Kata guru itu memberi arahan. Tanpa soal, anak muridnya memasukkan batu-batu besar yang mereka temui sepanjang jalan.

“Cukup?”

“Belum. Isi sampai penuh karung guni itu.”

Sampai di pasar, mereka berdua tidak membeli apa-apa. Hanya belegar-legar dan melihat-lihat kemudian beredar ke luar.

“Tuan guru, kita tidak beli apa-apa?”

“Tidak. Bukankah karung gunimu sudah penuh?”

“Ya,ya…” Kata si murid, agak kelelahan.

“Banyak Beli barang.”

Tegur seorang kenalan apabila melihat mereka dengan guni yang kelihatan penuh.

“wah, tentu mereka berdua ini orang kaya! Banyak sungguh barang yang mereka beli.'' Kata seseorang.

“Agaknya mereka hendak buat kenduri besar kot," Kata yang lain pula.

Sebaik kembali ke tempat tinggal mereka,si murid meletakkan guni yang berisi batu-batu tadi.

“Oh,sungguh letih! Apa yang kita hendak buat dengan batu-batu ini tuan guru?”

“Tak buat apa-apa”

“Eh,kalau begitu letih sajalah saya.” Balas anak murid.

“Letih memang letih tapi kamu dah dapat ilmu ikhlas” “Ikhlas?” Tanya anak murid kehairanan.

“kamu dah belajar apa akibatnya kalau tidak ikhlas dalam beramal”

“Dengan memikul batu-batu ini?”

“Ya, batu-batu itu umpama amalan yang riyak. Tidak ikhlas. Orang memujinya seperti orang-orang di pasar tadi yang memuji kamu banyaknya barang yang kamu beli. Tapi, kamu sendiri tahu itu bukan barang makanan atau keperluan,tetap hanya batu-batu.”

“Amal yang tidak ikhlas umpama batu-batu ini?

“Ya, hanya berat sahaja ditanggung. Dipuji orang, tetapi tidak ada nilainya di sisi Allah, yang kamu dapat, hanyalah penat.”

“ya, sekarang saya faham apa akibatnya beramal tetapi tidak ikhlas!” Ujar si murid.

Pengajaran:

Ramai manusia yang tertipu dalam beramal kerana mengharapkan pujian. Padahal kata-kata pujian hakikatnya hanya menyebabkan diri terseksa kerana terpaksa hidup dalam keadaan yang bermuka-muka. Rugi benar orang yang tidak ikhlas, terseksa di dunia juga terseksa di akhirat.

Antara Kita Dan Katanya

2009-10-26T00:33:00.000-07:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Perjalanan ini..
Kita alpa...kau kata apa yang paling jauh
Kita kejar tak dapat....
Kita cepat tak sempat...
Mendekati tak rapat...

Jarak ini…
Kita beringat….kau kata apa yang paling dekat
Kita rasa tapi tak terlihat
Kita tahu tapi bilakan terbuat?
Menunggu masa menanti saat

Perbuatan ini
Senang buat…kau kata apa yang paling ringan
Kita angkat tapi tak lengkap
Kita buat tapi cemerkap
Profesionalnya kita terperangkap

Letih ini
Amat ligat..kau kata apa yang paling berat
Batu besar bisa dilontar
Besi keluli mudah dilempar
Kata senang buatnya gusar

Hubungan ini..
Kita berjaga..kau kata apa yang paling tajam
Pisau cucuk tak mati..
Pedang libas tak disakiti..
Lembut deria mencengkam hati...

2-1 = 0

2009-10-20T02:29:00.000-07:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Dari segi ilmu metamatik, jawapan pengiraan di atas memang salah. Budak tadika pun tahu apa jawapan betul yang sepatutnya.

Hakikatnya, itulah pengiraan dalam Islam. Pengakhiran hidup kita hanyalah dua, samada baik atau sebaliknya. Pekerjaan dan perlakuan kita hanya mempunyai dua balasan, pahala atau dosa. Tiada setengah atau suku darinya.

Formulanya senang. Segala kebaikan dan kebajikan yang kita lakukan, sejajar dengan syariat Islam, maka ganjaran pahalalah untuk pelakunya.Perintah dan suruhanNya yang kita lakukan dengan baik dan menepati garis panduan, juga pahala sebagai balasan.

Dan sebaliknya. Sesungguhnya Allah tidak menganiaya seseorang walaupun sebesar zarah, dan jika ada kebajikan sebesar zarah, niscaya Allah akan melipat gandakannya dan memberikan dari sisi-Nya pahala yang besar.(4:40)

Barang siapa yang mengerjakan dosa, maka sesungguhnya ia mengerjakannya untuk (kemudaratan) dirinya sendiri. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.(4:111)

Aplikasi Secara logiknya, adakah seseorang yang bertudung, tapi menampakkan susuk tubuh yang tidak sepatutnya dikira menutup aurat? Semestinya tidak. Apakah pelakunya akan mendapat ganjaran pahala atau sebaliknya? Dari pemahaman formula di atas, kosong jawapannya.

Begitu juga dalam pemahaman tentang solat. Melakukan solat tanpa mematuhi rukun solat, adakah sah solat kita? Semua setuju jika jawapannya tidak. Harus lengkapi syarat-syarat yang sepatutnya.Pening melihatkan stail tudung yang muncul dengan pelbagai fesyen dan corak. Stailnya dip

adankan dengan contoh artis yang bertudung, kononnya menjadi ikon untuk muslimah bertudung. Gejala bertudung memang berkembang pesat di Malaysia dan ia memang dapat dibanggakan. Tapi, cuba pandang dua kali, adakah tudung yang dipakai menepati syara' Islam?

Allah memberikan garis panduan seperti yang termaktub dalam surah al-nur, ayat 31

Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Perintah Allah menyatakan pemakaian tudung perlulah menutupi dada. Namun, banyak salah faham yang berlaku. Rata-rata yang bertudung tidak menepati hukum aurat. Bentuk dada masih didedahkan padahal rambut dan leher elok bertutup. Apa yang kita dapat?

Saya menyeru kepada muslimah yang membaca artikel ini agar bertudung mengikut panduan dan syariat Islam. Bertudung bukan semata-mata menutup rambut kita, tapi perlulah menutupi dada juga. Saya rasa, alang-alang menampakkan dada, kenapa tidak yang lain juga padahal juga dosa yang dapat. Sama saja dosa orang yang bertudung tetapi tidak mematuhi syarat dengan yang mendedahkan rambut kerana pahala itu tiada separuh-separuhnya.

Dalam menutup aurat, Islam menetapkan pakaian seseorang muslimah perlulah meliputi seluruh tubuh wanita longgar, tidak nipis, bukan pakaian yang mempunyai nilai untuk bermegah-megah dengannya dan tidak menyamai pakaian lelaki. Praktikal 2-1=0 juga untuk syariat-syariat Islam yang lain. Konsepnya mudah. Lakukan perintah Allah dengan mematuhi syarat-syaratnya, pahala akan kita dapat. Satu syaratnya kita abaikan, dosa yang diperolehi oleh kita. Kadangkala, konsep ini kita terlepas pandang.

Wallahua'lam

Al-Futur : Kesan Dan Ubatnya

2009-10-20T01:50:00.000-07:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Assalamualaikum warahmatuLLAHi wabarakatuh,

AlhamduliLLAHi ‘alaa kulli haal,

Segala puja-puji bagi ALLAH SWT atas segala-galanya,
Selawat dan salam tanda kecintaan ke hadrat Al-Rasul SAW, ahlul bayt serta para sahabat baginda.

Kesan Futur Kepada Para Amilin

Kesan yang paling minima ialah kurang perhatian dan tumpuan mereka untuk melakukan ketaatan kepada ALLAH SWT. KEmungkinan sikap ini akan terus kekal sehingga ke akhir hayatnya. Maka orang seperti ini akan berjumpa dengan ALLAH dalam keadaan tidak patuh dan tidak bertanggungjawab kepada-Nya. Maka di sinilah pentingnya kita berlindung dengan ALLAH SWT daripada perkara ini, dengan doa yang dianjurkan oleh RasuluLLAH SAW:

Wahai Tuhanku, Sesungguhnya aku berlindung denganMu dari runsing dan sedih dan aku berlindung denganMu dari lemah dan malas dan aku aku berlindung denganMu dari pengecut dan bakhil dan aku berlindung denganMu bebanan hutang dan tekanan manusia HR Abu Daud.

Serta

Wahai Tuhanku jadikanlah sebaik-baik hidupku di penghujung hayatku. Wahai Tuhanku, jadikanlah segala amalku yang akhir di dalam keredhaanMu. Wahai Tuhanku jadikanlah sebaik-baik hari untukku ialah hari aku bertemu denganMu HR Ibnul Sinni.

Di antara berita gembira (busyra) yang disampaikan oleh RasuluLLAH SAW ialah

Apabila ALLAH SWT inginkan kebaikan ke atas seseorang hambaNya, ALLAH akan memberi tugas kepadanya. Sahabat bertanya bagaimana ALLAH SWT menugaskannya? Baginda menjawab: ALLAH memberikan taufiq kepadanya untuk melakukan amalan yang baik (soleh) selepas itu ALLAH mengambil nyawanya. HR At-Tarmadzi.

Di antara kehampaan yang dirintih oleh tokoh sahabat yang agung AbduLLAH Ibn Mas’ud semasa beliau hampir menghembuskan nafasnya yang terakhir dalam keadaan teresak-esak ialah ia berkata:

Aku menangis kerana aku ditimpa sakit, di masa aku berada dalam keadaan yang lemah (Al-Futur) dan ianya tidak menimpa aku semasa aku aktif di dalam perjuangan.- An-Nihayah fi gharib al-Hadith: Ibnul Asir.

Maksud beliau ialah penyakit yang membawanya kepada maut berlaku semasa ia begitu dhaif di mana kesihatannya itu tidak mengizinkannya untuk memperbanyakkan ibadat dan berjihad di jalan ALLAH SWT.

Kesan Ke Atas Organisasi

Organisasi terpaksa menempuh jalan yang panjang dalam perjuangannya, juga bebanan yang berat dan pengorbanan yang banyak. Ini merupakan sunnatuLLAH kerana ALLAH SWT tidak akan memberikan kemenangan dan kekuasaan kepada orang yang malas, lalai dan tidak konsisten dalam perjuangan. Seseungguhnya kemenangan hanya diberikan kepada amilin yang begitu baik dalam gerak kerja yang sistematik dan berjuang berterusan, serta cemerlang dalam pekerjaannya juga begitu hebat di dalam perjuangan.

FirmanuLLAH Taala yang bermaksud:

Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keredhaan) Kami, Kami akan tunjukkan kepada mereka jalan-jalan kami. Dan sesungguhnya ALLAH benar-benar berserta orang-orang yang berbuat baik (Al-˜Ankabut ayat 69)

Mengubati Al-Futur

1. Menjauhkan diri dari melakukan maksiat samada yang besar mahupun yang kecil.

Maksiat umpama api yang membakar hati dan mewajibkan kemurkaan ALLAH SWT, dan menyebabkan orang yang terjebak itu berada di dalam kerugian.

Dan barangsiapa ditimpa oleh kemurkaanKu maka sesungguhnya binasalah dia (Toha ayat 81)

2. Berterusan melakukan ibadat harian

Istiqamah dalam melakukan ibadat harian yang lazim seperti berdzikir, berdoa, istighfar, membaca Al-Quran, solat Dhuha, qiyamullail dan lain-lain lagi.

3. Mengintai waktu-waktu yang afdhal untuk beramal dan melakukan ibadat.

Perlakuan demikian akan mencergaskan jiwa dan menguatkan keazaman. Sabda Nabi SAW:

Maka hendaklah kamu perbetulkan, hampirkan dan gembirakan (dengan ALLAH) dan hendaklah kamu memohon pertolongan (dari ALLAH) pagi dan petang dan sedikit masa di waktu malam HR Al-Bukhari.

4. Membebaskan diri dari begitu keterlaluan di dalam agama.

Dengan cara yang demikian, ianya dapat menyegarkan dan membantu untuk terus konsisten dalam amalan.

Adalah tidak salah untuk dinyatakan bahawa membebaskan diri daripada keterlaluan dalam agama bukan bererti kita meninggalkan dan mengabaikannya. Bahkan apa yang dimaksudkan di sini ialah berjimat dan bersederhana di samping terus memelihara apa yang biasa dilakukan daripada ibadah. Ini juga memastikan sunnah diikuti.

AbduLLAH bin Amru bin al-As meriwayatkan Rasul SAW bersabda:

Wahai AbduLLAH, janganlah kamu jadi macam orang itu, sebelum ini dia mengerjakan solat malam dan selepas itu dia tinggalkan solat malam HR Muttafaqun ‘Alaih.

Rasul SAW bersabda:
Apabila aku melarang kamu dari sesuatu maka hendaklah kamu menjauhinya dan apabila aku menyuruh kamu dalam melakukan sesuatu maka hendaklah kamu lakukannya mengikut kemampuanmuâ€ HR Muttafaqun ˜Alaih.

5. Meletakkan diri dalam dakapan jamaah

Rasul SAW bersabda:
Jamaah adalah rahmat, berpecah adalah azab HR Ahmad.

Rasul SAW juga bersabda:
Tangan (pertolongan) ALLAH bersama-sama jamaah HR At-Turmudzi.

Rasul SAW bersabda:
Kekeruhan yang ada di dalam jamaah lebih baik daripada kejernihan yang ada pada individu.

6. Memerhatikan sunnatuLLAH yang wujud pada manusia dan seluruh alam.

Firman ALLAH SWT:
Maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penggantian bagi Sunnah ALLAH, dan sekali-kali tidak pula akan menemui penyimpangan bagi sunnah ALLAH -Faathir ayat 43.

Pernah sekali Khalifah Umar Abdul Aziz r.a ditegur oleh anaknya yang tidak setuju dengan caranya yang mengimplementasikan sunnah gradualiti (peringkat demi peringkat)kepada rakyatnya dalam mengembalikan penghidupan di zamannya. Beliau menjawab : Wahai anakku, janganlah kamu gopoh kerana ALLAH SWT telah mencela tentang arak dalam Al-Quran sebanyak dua kali dan arak hanya diharamkan pada kali ketiga.

Sesungguhnya aku bimbang sekiranya aku melaksanakan kebenaran ke atas manusia secara sekaligus, maka mereka juga akan meninggalkannya secara sekaligus, maka tindakan yang demikian itu akan menimbulkan fitnah Al-Muwafaqat li Al-Syatibi.

7. Bersedia untuk berhadapan dengan halangan

Bersedia untuk berhadapan dengan halangan dari mula hari bekerja, maka dengan yang demikian menjadikan kita sentiasa bersiap sedia untuk menghadapi halangan tadi di samping itu ia akan mengambil langkah yang perlu bagi mengatasinya.

8. Meneliti dan bertindak secara sistematik dalam pekerjaan

Dengan ini, amilin dapat membezakan dan meletakkan prioriti / tahap awlawiyyat antara kerja-kerja yang sedang dilakukan, mendahulukan yang penting dan mengelakkan dari perselisihan sampingan atau masalah cabang yang tidak begitu penting.

9. Sentiasa mendampingi orang-orang yang soleh yang berjihad di kalangan hamba ALLAH.

Sentiasa berdampingan dengan golongan yang berjiwa bersih, hati yang bercahaya. Dengan hati yang bercahaya sentiasa membawa kepada menggerakkan keazaman dan himmah yang tinggi juga hasrat yang kental. Sabda Rasul SAW:
Mahukah kamu aku menceritakan tentang sebaik-baik manusia? Mereka menjawab: Ya Wahai RasuluLLAH. Baginda bersabda: Mereka ialah apabila kamu melihatnya akan menjadikan kamu ingat kepada ALLAH.

10. Memberikan hak kepada badan

Memberikan hak kepadanya seperti kerehatan, makan minum dalam bentuk yang sederhana. Cara ini memberikan kecergasan kepada badan dan mengembalikan kekuatan.

Dalam satu riwayat:

Suatu hari Nabi SAW masuk ke dalam masjid. Baginda mendapati seutas tali yang merentang di antara dua tiang maka baginda bertanya tali apa ini? Mereka menjawab tali ini kepunyaan Zainab. Apabila ia penat, dia akan bergantung dengan tali itu. Lantas Nabi SAW berkata rungkaikannya, hendaklah seseorang daripada kamu mendirikan sembahyang dalam keadaan cergas. Apabila ia penat, hendaklah dia berbaringâ€ HR Muttafaqun â€˜Alaih.

11. Menghiburkan diri dengan melakukan perkara-perkara yang diharuskan.

Termasuklah bermesra dengan keluarga atau bermain dengan anak-anak atau melakukan perkelahan, riadhah, memberikan masa untuk merenung dan memikir serta seumpamanya. Tindakan ini akan dapat menolong menghapuskan rasa jemu serta mampu mengatasi Al-Futur ataupun malas.

Baginda pernah bersabda kepada Handzalah semasa satu peristiwa (Para sahabat pernah merasakan diri mereka seolah-olah menjadi munafiq, kerana apabila Rasul SAW mengingatkan tentang neraka dan syurga, seolah-olah mereka dapat melihatnya, tetapi apabila bertemu keluarga, mereka terus sibuk dengan anak dan isteri):
â€œDan demi diriku yang berada di tangan-Nya, seandainya kamu terus kekal seperti mana kamu berada di sampingku dan terus berzikir nescaya para malaikat akan bersama kamu. Samada kamu berada di tempat tidur ataupun di jalan, tetapi wahai Handzalah lakukanlah dari semasa ke semasaâ€.

12. Sentiasa merujuk dan mengkaji buku-buku sirah, sejarah dan biografi

Kerana buku-buku seperti ini mengandungi banyak kisah tentang amilin, mujahidin juga tokoh-tokoh yang berjiwa besar, hasrat yang benar, yang apabila dibaca ianya menyeronokkan dan menggembirakan hati, serta tercetus rasa untuk mengikuti jejak langkah mereka. Firman ALLAH SWT:
Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang yang mempunyai akal (Surah Yusuf ayat 111)

Sebagai contoh, apabila kita membaca kisah Khalifah Umar Abdul Aziz r.a, di mana beliau merasa penat untuk beribadat di antara waktu solat Subuh dan terbit matahari dia terus berlegar di dalam rumahnya sambil merangsang dirinya dengan berkata â€œBagaimana mata boleh terlelap sedangkan ia adalah cahaya dan tidak tahu di mana antara dua tempat dia akan bersemadi (syurga atau neraka). Apabila seseorang muslim itu membaca kisah ini seluruh perasaannya akan bergerak, maka dia akan mula cergas dan melawan dirinya dengan harapan untuk tergolong dalam kumpulan amilin mujahidin.

13. Sentiasa mengingati mati dan soal kubur

Semuanya ini boleh menyedarkan diri dari tidur, menghalang diri daripada baring (kemalasan) dan mengingati daripada kelalaian. Kesedaran seperti ini akan mengaktifkan semula dan juga mengorak langkah dalam perjuangan. Sebaik-baik perantaraan untuk mengingati mati ialah menziarahi kubur, walaupun seminggu sekali. Dengan itu kita akan mendapat pengajaran tentang keadaan mereka yang bersemadi di dalamnya.

Diceritakan perihal seorang pendakwah, Ibnul Sammak al-Waidz, bahawa dia menggali lubang dalam rumahnya seolah-olah seperti lubang kubur, setiap kali dia merasa malas, dia akan turun berbaring di dalamnya seolah-olah dia sudah mati, dan membayangkan soal-jawab di dalamnya serta membayangkan amalnya yang tidak cukup lalu ia meminta tolong dan menjerit meminta dikembalikan ke dunia. â€œYa Tuhan kembalikanlah aku ke dunia untuk melakukan amal soleh yang pernah aku tinggalkan Mariam ayat 101.

Selepas lama menjerit dan meminta tolong, dia menjawab sendiri pada dirinya, Wahai Ibnul Sammak, sekarang kamu diberi peluang sekali lagi lalu dia bangun dari kuburnya dalam keadaan seolah-olah dia terlepas dari satu belenggu atau ikatan dirinya.

14. Sentiasa mengingati syurga dan neraka

Mengingati kedua-duanya akan menghilangkan mengantuk dan kelopak mata dan menggerakkan himmah yang kaku dan keazaman yang lesu.

Menurut cerita Harram ibn Hayyan, dia pernah keluar pada suatu malam dengan melaungkan suara yang begitu tinggi, Aku hairan tentang syurga, bagaimana orang yang menginginkannya boleh tidur dan aku hairan dengan neraka bagaimana orang yang takutkannya boleh tidur, kemudian dia membaca ayat Al-Quran:
â€œMaka apakah penduduk negeri-negeri itu merasa aman dari kedatangan seksaan Kami kepada mereka di malam hari di waktu mereka sedang tidur? Surah Al-A’raaf ayat 97 Bab Al-Takhwif bi An-Nar li Ibn Rajab.

15. Sentiasa menghadiri majlis-majlis ilmu

Dengan ini, dapat menghidupkan hati dan kemungkinan seseorang amil itu apabila mendengar satu perkataan dari seorang alim yang ikhlas dan benar, maka kalimah tadi akan menggerakkan dirinya untuk tempoh setahun, ataupun sepanjang usianya.

Ini bertepatan dengan firman ALLAH SWT:
Sesungguhnya yang takut kepada ALLAH di antara hamba-hambaNya hanyalah ulama
Surah Faathir ayat 28.

16. Menerima Islam secara keseluruhan

Menerima Islam secara kulli tanpa mengabaikan sedikit pun daripadanya, bukannya juz u’(berjuzu’-juzu’ tertentu sahaja). Ini akan menjamin kelangsungan amalan yang berterusan hingga ke akhir hayat sehingga bertemu dengan ALLAH SWT.

17. Melakukan muhasabah diri dan mengkaji setiap masa

Dengan cara yang demikian, para amilin akan dapat mengenal pasti kelemahan diri sejak awal lagi yang membolehkan mudah untuk diubati.

Dengan sedikit perkongsian di sini, adalah diharapkan agar kita yang mewaqafkan diri ke dalam perjuangan ini dapat mengenal pasti dan berhati-hati dengan epidemic wabak Al-Futur ini. Sama-sama doakan agar ALLAH SWT selamatkan kita semua daripada segala yang menghalang perjuangan kita.

Khabar Palestin dan Masjid Al-Aqsa

2009-10-08T17:36:00.000-07:00

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Seruan Syeikh Dr. Yusof Al-Qaradhawi yang menyeru agar menjadikan Hari Jumaat ini (09 Oktober 09) sebagai ”Hari Kemarahan” untuk memperjuangkan Masjid Al-Aqsa. Sheikh Dr Yusof al-Qardawi yang Pengerusi Persatuan Ulama’ Sedunia menyeru umat Islam supaya menjadikan hari Jumaat ini sebagai ”Hari Kemarahan” untuk memperjuangkan Masjid al-Aqsa al-Mubarak.

Beliau juga menuntut para pemimpin negara-negara Arab dan Islam supaya mengadakan sidang kemuncak tergempar untuk menyelamatkan al-Aqsa daripada pencerobohan Israel. Gesaan ini dinyatakan ketika sidang media yang diadakan oleh al-Fadhil dengan nama Kesatuan Ulama’ Sedunia dan Institusi al-Quds Antarabangsa yang dipengerusikannya.

Ini berikutan ancaman bahaya ke atas Masjid al-Aqsa yang disebabkan oleh pencerobohan puak ekstremis Yahudi ke atas kawasan Masjid al-Aqsa. Umat Islam juga dihalang daripada bersolat di dalamnya dan penangkapan beramai-ramai ke atas umat Islam yang beriktikaf kerana mempertahankan Masjid Al-Aqsa daripada dicabuli dan dinodai.

Tentera Israel juga mengancam untuk merampas Masjid al-Aqsa sebagai permulaan untuk membahagikan Masjid al-Aqsa kepada umat Islam dan Yahudi. Seperti mana yang berlaku kepada Masjid al-Ibrahimi sebelum ini.

Al-Qardawi juga meminta semua organisasi dan badan-badan di negara-negara Arab dan Islam serta khatib-khatib masjid untuk mengesa seluruh badan dan institusi antarabangsa serta negara-negara di dunia agar bangkit memainkan peranan menghentikan percerobohan yang dilakukan ke atas Masjid al-Aqsa yang suci. Beliau juga menyuruh seluruh raja-raja dan pemimpin negara-negara Arab dan Islam supaya mengadakan sidang kemuncak tergempar untuk menyelamatkan Masjid al-Aqsa.

Beliau juga meminta supaya pihak –pihak berkuasa di malaysia dan yang berkenaan membenarkan demonstrasi, rapat umum dan majlis-majis yang sesuai diadakan selepas solat Jumaat bagi menunjukkan sokongan dan perjuangan mempertahankan Masjid al-Aqsa.

Beliau sendiri akan memberi khutbah Jumaat di Masjid Omar Ibnu Al-Khattab di Doha seterusnya selepas selesai solat Jumaat satu rapat umum secara besar-besaran diadakan untuk memperjuangkan Masjid al-Alqsa al-Mubarak yang akan turut sertai oleh ulama-ulama Qatar.

Blood Donate.....

2009-10-08T02:09:00.000-07:00

Pada hari Khamis bersamaan dengan 7 Oktober 2009, satu program telah diadakan iaitu program menderma darah bagi keperluan kepada orang lain yang sangat memerlukan untuk tujuan kesihatan.

Program tersebut telah dibuat di Dewan Serbaguna Politeknik Kuching bermula pada pukul 9 dan berakhir pada pukul 2 petang.

Sambutan yang diterima amat menggalakkan kerana awal-awal lagi banyak penderma-penderma darah datang untuk mendaftar sebagai penderma.Penderma darah bukan sahaja di kalangan mahasiswa dan mahasiswi malah para pensyarah pun turut datang sebagai penderma darah.

Di kesempatan itu penulis dan beberapa ajk RAPI turut menderma darah sebagai tanda sokongan dan galakan kepada mahasiswa dan mahasiswi Politeknik Kuching sebagai salah satu langkah dan cara membantu golongan pesakit yang memerlukan.

Berikut antara beberapa gambar yang sempat diambil oleh penulis :

Pensyarah dan mahasiswa/i sedang menunggu untuk proses derma darah

Periksa tekanan darah dulu : Pass or Failed?

Memeriksa jenis darah : O,B,A......

Eh..Encik Zabidi pun ada jugak..Derma ler..

Suasana di tempat program..Meriah

Dapat sambutan yang menggalakkan

Wah..Mazalina(Exco JPK) derma darah..berani

Pengerusi RAPI pun derma gak..

Salah seorang penderma darah yang hampir pengsan selepas menderma darah..cemas seketika

Mohd Syafiq(AJK RAPI)..Peace untuk menderma..

Pelajar junior dari Kelate pun ada..lupa lak nama..hehe

Jangan Merajuk Wahai Dai'e

2009-10-04T01:28:00.000-07:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Hidup ini menuntut mujahadah berterusan. Setiap hari pasti ada sahaja perkara yang perlu di usahakan. Seringkas bangun pagi memerlukan kekuatan menolak keseronokan tidur yang lena. Begitu juga dalam kesungguhan mengulangkaji pelajaran, kesabaran melayani kerenah sahabat handai, hinggalah keteguhan mendirikan Islam dalam diri setiap insan. Inilah kehidupan, tidak lari dari, suka duka, perit jerih, dan susah payah. Apatah lagi bagi tiap jiwa yang dalam sedar berikrar menyerahkan diri mereka kepada Allah, menggelar diri sebagai Dai'e, mengajak jiwa-jiwa kembali tunduk pada Allah yang Esa. Malah mereka lagi perlu menunjukkan kesungguhan dalam tiap perkara, mengelak fitnah menimpa...

Yang pastinya, dalam kesungguhan pasti ada mehnah melanda. Dalam saat seronok mengajak manusia kembali ke jalan Allah, kita terlupa bahawa hati-hati itu ada pemegangnya, yang mengawal tutup buka nya ia. Membuatkan kita kecewa dan putus asa apabila usaha tidak membuahkan hasil seperti yang dijangka. Membuatkan kita terlupa tugas kita hanya pemberi peringatan, sedangkan natijahnya di bawah takdir Allah yang Maha Kuasa. Bak kata pepatah `menabur benih di bumi, hasilnya dari Ilahi'. Di saat hati rajuk, mencari hikmah atas apa yang menimpa, Al-Quran menjadi tempat kembali, isinya penuh istimewa, pasti sesuai di setiap keadaan dan masa. Namun, bergantung kepada kesediaan hati itu untuk mengaitkannya dalam kehidupan, mengambil manfaat dari tiap bait Kalamullah...

Siapa sangka, kisah Nabi Yunus a.s yang tidak selalu diceritakan mampu memberi seribu pengertian dalam kehidupan...

"Nabi Yunus menyeru pada kaumnya
Sembahlah Allah Yang Maha Esa
Tinggallah berhala yang tidak bernyawa
Jauhi perbuatan yang sia-sia Seruan Nabi tidak diterima
Nabi diejek dan Nabi dihina
Baginda tidak berputus asa
Walau dicaci walau dihina
Akhirnya Nabi merasa hampa
Umatnya masih menderhaka
Lalu dia pergi membawa hati Ke tepi pantai seorang diri
Kapal pedagang Baginda menumpang
Membawa diri ke rantau orang
Malangnya laut bergelombang
Hampir karam ditengah lautan
Bila diundi Nabi merelakan
Terjun ke laut penuh bergelora
Baginda ditelan ke perut Ikan Nun
Gelap gelita tidak terkira
Sedarlah baginda akan silapnya
Ditarbiyyah Allah sebegitu rupa
Menangislah Nabi penuh duka
Memohon Ampun dari Tuhannya"

Begitulah kisah seorang Nabi diuji Allah begitu sekali…

Wahai Dai'e Rabbani, cukuplah kisah Nabi Yunus a.s pemujuk diri, jangan diikut rajuk di hati, usah dilayan kecelaruan emosi, tergesa-gesa melarikan diri dari situasi. Melangkahlah dengan penuh hikmah dan kesabaran dalam meneruskan da'wah lillahi. Begitulah di kala Nabi Yunus lari dari kaumnya yang ingkar, rasa marah dan kecewa hingga terlupa tugas beliau menyampaikan ajaran yang hasilnya adalah dari Tuhan.
Menyoroti kehidupan Dai'e, tidak ubah seperti kisah ini, siapalah kita meletakkan hidayah dihati manusia kerana ia adalah urusan Ilahi, hanya usaha yang akan dipersoalkan nanti. Hadamlah kalam Allah apabila Dia berfirman:

"Dan tidaklah Kami mengutus kamu melainkan hanya sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan. Katakanlah:

"Aku tidak meminta upah sedikitpun kepada kamu dalam menyampaikan risalah itu, melainkan (mengharapkan kepatuhan) orang-orang yang mahu mengambil jalan kepada Tuhannya"
(Al-Furqan:56-57)

Dalam kegelapan perut ikan Nun, hati Nabi Yunus a.s mulai bergerak bertasbih kepada Allah, memohon taubat kerana putus asa dengan rahmat Tuhannya sambil berkata:

"Bahawa tidak ada Tuhan selain Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim"
(Al-Anbiyaa':87)

Dengan ketulusan hati berdoa, mengakui kesempurnaan ketuhanan dari sebarang kekurangan dan kelemahan, mengakui kezaliman diri, akhirnya taubat Nabi Yunus a.s di terima. Allah menyelamatkan beliau dari kecelakaan mati di dalam perut ikan Nun kepada kesejahteraan hidup bersama kaumnya yang kembali kepada jalan Ilahi. Dengan rahmat dan kasih sayang Allah, segalanya mungkin terjadi, asalkan hati jernih mengharap redhaNya. Apa lagi yang Dai'e mahukan selain ketenangan dalam kehidupan seharian. Walaupun penuh ujian, hati penuh taubat mengakui kesalahan…

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

Inilah Dai'e Rabbani, tidak takut menghadapi salah, tetapi lekas kembali kepada Allah yang Maha Pemurah. Memujuk hati mencari hikmah mengakui kelemahan insani. Berbekal ibadat di kala senang, menjadi keselamatan di waktu susah. Tabah dan sabar dalam berdakwah tanpa mengira ketidakberhasilan hidayah, kerana tiap langkah di atas jalan ini adalah kejayaan...

10 "K" Dalam Persahabatan

2009-10-04T01:09:00.000-07:00

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

"Ikatan persahabatan itu seperti untaian tasbih yang ada awal tiada PENGHUJUNG. Dicantum demi Cinta-Nya, diratib demi Redha-Nya." Di sini, saya ingin berkongsi sedikit mengenai pendapat saya tentang persahabatan. Selama 19 tahun hidup di bumi Illahi ini, telah banyak perkara yang saya pelajari tentang kehidupan. Tentang keluarga, cinta dan persahabatan. Namun, hari ini, saya hanya ingin berkongsi mengenai semua yang telah saya lalui sepanjang bersahabat dengan bermacam-macam jenis manusia. Setiap orang dianugerahi Allah dengan kelebihan, kebaikan dan keindahan masing-masing. Begitu juga dengan kekurangan, keburukan dan kelemahan masing-masing. Begitulah sunnatullah. Begitu indah sekali aturan-Nya. Betapa adilnya Dia, menciptakan setiap benda secara seimbang. Begitu juga halnya dalam persahabatan. Setiap sahabat mempunyai keistimewaan yang telah ditetap Allah sejak azali lagi. Ada sahabat yang kasar, tetapi lembut hatinya, ada sahabat yang nakal, tetapi suka mengambil berat, ada sahabat yang garang, tetapi sebenarnya adalah penyayang dan pelbagai lagi. Macam-macam corak sahabat yang kita boleh dapati setelah bersahabat dengan seseorang. Setelah menimba pengalaman bersahabat dengan ramai orang, saya ingin membuat kesimpulan mengenai 10 'K' yang perlu dalam sesebuah persahabatan.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

"Friendship is an onion. It has many layers in it. Adds taste to your life, but if you try to cut it you will get nothing but tears!" 10 K dalam PERSAHABATAN * KECINTAAN merupakan elemen yang paling penting sekali dalam sesebuah persahabatan. Ikatan sesebuah persahabatan akan mudah rapuh jika tiadanya kecintaan antara dua insan yang disandarkan kepada Si Pemilik cinta itu sendiri. Sebab itu, kadang-kadang perlunya kita meluahkan rasa cinta kita terhadap sahabat kita dengan mengungkap, "uhibbuka/i fillah" (bagi sahabat-sahabat yang sama jantina sahaja) agar mereka tahu betapa cintanya kita terhadap mereka, kerana Allah (insyaAllah). * KASIH SAYANG lebih kurang sama sahaja maksudnya dengan kecintaan. Namun, setelah kita mencintai sahabat kita, perlunya kita curahkan segala kasih sayang kita terhadap mereka. Tetapi, kadangkala kasih sayang tidak perlu dipamerkan secara luaran. Cukuplah sekadar kita mendoakan untuk sahabat-sahabat kita, insyaAllah, itu sudah cukup membuktikan betapa sayangnya kita terhadap mereka. * KEIKHLASAN dapat menjamin sesebuah persahabatan mendapat keberkatan dan rahmat daripada Illahi. Tidak ikhlas ketika bersahabat dengan seseorang akan mengundang permusuhan antara sahabat. Bersahabatlah dengan seseorang kerana keluhuran hati budinya, bukan kerana rupa, pangkat atau harta yang dimilikinya. * KESETIAAN terhadap seseorang sahabat mampu memanjangkan tali persahabatan walaupun jarang bertemu. Apabila kita setia terhadap kita, kita akan diingati oleh mereka sehingga akhir hayat mereka, kerana tidak kira susah atau senang, kita setia berada di sisinya memberi sokongan, insyaAllah. * KEBERANIAN dalam berkata benar. Dalam persahabatan juga, kita hendaklah berani apabila ingin mengatakan sesuatu. Lebih-lebih lagi jika kita telah melakukan sesuatu yang menyakiti hatinya, kita kena berani mengaku padanya atas kesilapan yang dilakukan. Selain itu, berani juga dalam menasihati sahabat kita. kerana sebagai sahabat, kita mesti mahukan yang terbaik untuk mereka kan? * KEJUJURAN juga perlu dalam persahabatan. Jangan sesekali menipu atau menyembunyikan apa-apa daripada pengetahuan sahabat kita. Mereka juga perlu tahu apa yang kita lalui dalam kehidupan kita. Jangan berahsia, melainkan pada perkara yang benar-benar perlu dirahsiakan (hehehe). * KEMAAFAN. Sekiranya sahabat kita pernah melakukan sebarang kesilapan, bersedialah untuk memaafkannya, tidak kira sebesar manapun kesalahan mereka terhadap kita kerana sahabat yang baik adalah sahabat yang bersedia untuk memaafkan sahabatnya. Jika kita yang bersalah, janganlah malu untuk meminta maaf daripada mereka kerana orang yang dahulu meminta maaf adalah orang yang hebat. * KESEDIHAN. Apabila kita sedar bahawa sahabat kita sedang bersedih, maka, ikutlah sedih bersama-sama dengan mereka. Tawarkanlah bahu kita untuk dijadikan tadahan air mata mereka. Kerana tiada siapa yang akan mereka cari selain kita sahabat mereka. * KEGEMBIRAAN. Begitu juga dengan kegembiraan. Jika kita gembira, maka marilah berkongsi kegembiraan itu bersama sahabat-sahabat tercinta. Tidak mahukah kita bergelak tawa dengan mereka? Tidak mahukah kita melihat ukiran-ukiran senyuman indah di raut wajah mereka? Kegembiraan kita, kegembiraan mereka jua. * KESERASIAN di sini bukanlah bermaksud, "Kau cantik, aku mesti cantik," "Kau kaya, aku pun kena kaya". Tidak sama sekali. Sememangnya manusia dijadikan oleh Allah berbeza-beza, namun, dalam persahabatan keserasian dapat diwujudkan apabila terbinanya persefahaman antara dua pihak. Apabila ada persefahaman, barulah hubungan kita dengan sahabat kita akan menjadi lebih baik dan akan berkurangnya pergaduhan disebabkan salah faham (hehehe). Alhamdulillah, itulah dia 10 K yang dapat saya simpulkan mengenai persahabatan. Maaf kalau agak membosankan, namun saya tetap ingin berkongsi pendapat saya mengenai topik ini.

Dapatkan Mesej Bergambar di Sini

"Adakah anda dan sahabat anda mengamalkan 10 K ini?"

Perutusan Pengerusi RAPI Sesi Julai 2009

2009-09-15T17:49:00.000-07:00

Assalamualaikum w.bt

Alhamdulillah..Segala puji bagi Allah yang masih lagi memberikan kita kesempatan untuk sama-sama kita memperbanyakkan amal ibadah kita di dunia. Dan bersyukur kita kepada Allah swt kerana kita juga masih lagi diberikan kesempatan kerana masih lagi diri kita ini dipertemukan oleh Allah dengan Bulan Ramadhan al-Mubarak yang istimewa ini. Sebagaimana rindunya Rasulullah dengan bulan yang mulia ini dengan tangisan Baginda kerana Baginda tidak tahu akan berjumpakah lagi Baginda dengan Ramadhan yang akan datang. Jadi,bersama-samalah kita manfaatkan bulan ramadhan ini dengan memperbanyakkan amal ibadah kita kepada Allah.. InsyaAllah..

Sedar tidak sedar, Ramadhan sudah pun memasuki fasa yang ketiga iaitu pusingan yang ketiga bermakna pusingan yang terakhir. Ana mengharapkan agar bulan Ramdhan kali ini mampu memberikan perubahan yang lebih baik berbanding Ramdhan yang sebelumnya terutamnya kepada individu-individu yang wajib menyahut cabaran puasa ini terutamanya kepada ajk-ajk Rakan Pusat Islam. Sesungguhnya perubahan yang dirasai akan menunjukkan peningkatan iman kita dari yang sebelumnya.

Akhir kata, di kesempatan ini juga ana hendak mengucapkan SELAMAT MENYAMBUT HARI RAYA AIDILFITRI kepada Para Penasihat Rakan Pusat Islam,Ajk Rakan Pusat Islam,Ajk Perwakilan Kamsis dan Ajk Perwakilan Pelajar
Raya-raya juga..jangan sampai tak ingat nak balik Poliku lagi..Bagi yang senior,cuti seminggu sahaja..Yang junior,manfaatkan masa cuti anda di kampung atau di mana-mana sahaja anda berada…..

Wassalam…….

Ishack Bin Abbas
Pengerusi RAPI Sesi Julai 2009

Tazkirah Penasihat Rakan Pusat Islam

2009-09-13T01:38:00.000-07:00

Sedar tidak sedar-RAMADAN :(

Sedar tidak sedar...kita sudah berada di fasa yang ke-3 ramadah karim...baru nie buat iftar....tiba-tiba sahabat cakap...sekarang dah masuk fasa ke-3...ana cakap...belum lg...anta nie dah ketinggalan....Ya Allah biar betul...ramadan dah nak tinggal kan kita dah...apa lah amalam yang kita buat..sibuk dgn nak makan apa waktu sahur dan berbuka...sembang2 sampai lewat malam...subuh terlepas..sebab nak kan sahur ja...

Siyam, Qiyamulai dan Iktiqaf...3 benda yang nabi buat terutama dlm fasa ke-3...Allahuakbar...
Siyam=puasa dah okey kot...mgkn kena tinggalkan maksiat-maksiat @ perkara sia-sia lg kot yg secara sengaja dan tidak sengaja...benda sia-sia nie senang ja...rasa2 kita buat sesuatu tu tak ada sumbangan utk Islam tu kira sia-sia la...

Program Qiamulai=beribadat pada malam hari & Iktiqaf=berehat di rumah ALLAh, dianjurkan disana sini tetapi tidak memberi kesan langsung kepada kita.

Hadith Rasulullah saw:

“daripada Aisyah r.ah, bahawa Nabi saw selalu beriktikaf pada sepuluh akhir ramadan hingga diwafatkannya oleh ALLAH SWT. Kemudian diteruskan iktikaf itu oleh para isteri baginda”

Ada kitab mengatakan Qiamulai bermula dari tarawikh... Bila sebut Qiam ja..beribu-ribu alasan yang diberi...ana pergi masjid sini sheikh...ana qiam di bilik, jauh la, tidak selesa dan ada yang berdiam diri. Alasan jauh nie, kadang-kadang dgr marah juga...pergi pasar jauh boleh tp nak pergi rumah ALLAH cukup susah, kenapa ya?

Imam Malik ra berkata maksudnya:

“sesungguhnya kebanyakan mereka meninggalkan sunah iktikaf itu adalah kerana amalam itu
berhajat kepada kesungguhan yang sangat kuat”

Tetapi lebih malang lagi bg yang tinggal berdekatan dengan masjid pula, pun tak dapat nak sampai. Pelik tetapi benar...Minta datang untuk bulan ramadan nie sahaja dan dah fasa ke-3 sekarang nie. Setara bulan ramadan pun tak dapat hadir nak tunggu bulan bila lagi...sementara dikatakan bulan ini syaitan dan jin diikat..yang tinggal nafsu kita sahaja. Nak tunggu ramadan yang akan datang kot baru nak buat...Andai kau tahu..bak kata lagu kumpulan apa tah...kita tahu ker bila ALLAh akan panggil, jemput kita ke alam yang lain.

Keluhan Ibnu Shihab al-Zuhriy yang berkata maksudnya:

“Hairan sekali keadaan orang-orang Islam, mereka sanggup tidak beriktikaf(sepuluh akhir ramadan), sedangkan Nabi saw tidak pernah meninggalkan iktikaf seja baginda datang ke Madinah al-Munawaarah sehinggalah ALLAH SWT mewafatkannya”

Dalam satu perjalanan permaianan ada permulaan dan ada penamat sebagai contoh lumba lari 30km...macam biasa semua akan bersedia dan bersemangat pada permulaan dan bila hampir ke garisan penamat mestilah lebih bersemangat ingin menuju kejayaan atau kemenangan begitu lah pada mula ramadan memang kita bersemangat umpama dalam permulaan permainan tetapi bila sampai di hujung ramadan kita sudah tidak bersemangat dan kadang kita tidak ikut peraturan-
peraturan Ramadan sebab kita sudah fikir untuk raya atau syawal. Malah yang lebih teruk lagi kita tidak sampai penghujung ramadan sebab banyak peraturan-peraturan wajib ramadan kita tidak ikuti.
Maka sia-sia lah permainan tersebut sekirannya kita tidak tamat, walaupun kita kalah tidak dapat tempat yang pertama yang penting kita tamat permainan tersesbut..begitu juga ramadan mgkn kita letih,sibuk nak membeli jualan murah siapkan kuih-kuih raya sehingga kita diibaratkan tidak menghabiskan ramadan kita hingga ke penghujung ramadan. Sekiranya ada keunzuran dan tidak boleh melaksanakan untuk 10 ramdan yang terakhir, tidak boleh buat semua jangan pula tinggal semua...

maaf zahir batin...

w'alam

Penasihat RAPI

Ikhtilat di dalam Liqa' Fikri

2009-09-03T19:19:00.000-07:00

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh,

Alhamdulillah, syukur ke hadrat Allah SWT atas keizinan-Nya kita berjaya menganjurkan liqa’ fikri baru-baru ini. Semoga dengan perancangan strategik yang telah dibuat bakal menjadi batu loncatan yang pertama ke arah memacu gerakan da’wah Islamiyah di Sarawak bumi yang kita cintai ini.

Baru-baru ini, saya telah dihubungi oleh salah seorang daripada sahabat berhubung dengan kemusykilan salah seorang peserta liqa’ fikri baru-baru ini tentang percampuran antara muslimin dan muslimat di dalam perjumpaan seumpama ini.

Pertama sekali, syabas kepada ukhti tersebut kerana amat concern tentang perkara ikhtilat seperti ini. Tidak ramai golongan wanita yang cakna terhadap perkara seperti ini, sedangkan di dalam perjumpaan seperti ini, keredhaan dan berkat ALLAH SWT di dalam majlis seumpama ini amat penting, secara tidak langsung segala isi perbincangan dan juga keputusan majlis turut dipengaruhi oleh keadaan seperti ini.

Kedua, berkenaan dengan soalan yang diajukan oleh ukhti tersebut tadi, insyaallah tidak terdapat sebarang masalah berkenaan percampuran antara muslimin dan muslimat di dalam keadaan liqa’ fikri baru-baru ini.

Terdapat beberapa faktor yang diambil kira, yang membawa kepada keharusan percampuran antara muslimin dan muslimat di dalam suatu perjumpaan itu.

Untuk itu, saya mengajak sahabat-sahabiah sekalian untuk mengikuti perbincangan berikut:

Definisi Ikhtilat:

Pergaulan (Ikhtilat) ertinya bergaul atau bercampur di antara lelaki dan perempuan ajnabi (yang sah kahwin) di satu tempat yakni berlaku interaksi dalam bentuk pandang-memandang atau perbuatan di antara seseorang dengan lain. Ertinya, ia berlaku antara tiga orang atau lebih. Ini berbeza dengan khalwat yang hanya terdiri dari dua orang sahaja.

Hukum Ikhtilat Antara Lelaki Dan Perempuan:

Hukum asal pergaulan antara lelaki dengan wanita ajnabi (dihalalkan berkahwin antara kedua-duanya) adalah haram.

Walau bagaimanapun, pengharaman ini bukanlah bersandarkan nas-nas yang sarih (nas-nas yang terang/jelas) , kerana tidak ada nas yang sarih (jelas) menyebut tentang masalah ini. Pengharaman bagi kes ini hanya diasaskan kepada hukum-hukum lain yang pada asalnya hanya dikhususkan untuk kaum wanita sahaja kerana terdapat unsur-unsur ikhtilat antara lelaki dan wanita ajnabi, contohnya seperti: larangan berkhalwat dan musafir tanpa mahram, hukum solat jumaat bagi wanita dan hukum solat berjemaah di masjid bagi wanita.

Batasan Pergaulan Yang Diperbolehkan Untuk Lelaki Dan Wanita Ajnabi

Terdapat beberapa keadaan atau situasi tertentu yang menyebabkan hukum ikhtilat antara lelaki dan wanita ajnabi tersebut berubah daripada haram kepada harus.

Keadaan dan situasi yang dimaksudkan ialah dharurah, hajat (keperluan), maslahat syar’ie dan kebiasaan adat setempat.

1. Pergaulan Antara Lelaki Dan Perempuan Kerana Dharurat

Dalam syarah Sahih Muslim, al-Imam al-Nawawi menyatakan bahawa tidak ada perbezaan hukum berkhalwat antara lelaki dan wanita ajnabi di dalam dan luar solat, kecuali dalam keadaan dharurat. Contohnya, seorang perempuan bersendirian dalam satu perjalanan yang mungkin mendedahkannya kepada bahaya. Keadaan ini membolehkan seorang lelaki ajnabi bersama dengannya sekadar untuk membantu dan melindungi daripada bahaya.(Rujukan: Imam An-Nawawi, Syarh Sahih Muslim, m/s. 109).

Penjelasan daripada Imam an-Nawawi ini meyakinkan kita bahawa pergaulan lelaki dan wanita ajnabi yang dikategorikan sebagai dharurat, atas tujuan memberikan perlindungan atau menyelamatkan perempuan terbabit daripada bahaya adalah diharuskan dengan syarat tidak ada tujuan-tujuan lain.

2. Pergaulan Antara Lelaki Dan Perempuan Kerana Keperluan

Pergaulan antara perempuan dan lelaki ajnabi kerana hajat (keperluan) Syar’ie adalah dibolehkan. Antara keperluan-keperluan Syar’ie ialah:

a. Pergaulan untuk mengurus urusan harta

Pergaulan antara lelaki dan perempuan untuk tujuan-tujuan seperti jualbeli dan aktiviti urusniaga lain dibolehkan kerana tabiat urusan jenis ini memerlukan berlaku interaksi di antara dua pihak sebelum berlaku akad. Pergaulan sekitar urusan harta dibolehkan dengan syarat menjaga batas-batas Syarak seperti pakaian menutup aurat, menundukkan pandangan dan percakapan biasa (tidak melunakkan suara atau memanja-manjakan nada percakapan) (Rujukan: Dr Abd Karim Zaidan, al-Mufassal fi Ahkam al-Mar’ahJilid3 m/s. 276; Ibn Qudamah, Al-Mughni Jilid 6, m/s. 588; al-Ramli, Nihayah al-Muhtaj, Jilid 6,m/s. 154.)

b. Pergaulan semasa bekerja

Semasa melaksanakan kerja, pada kebiasaannya berlaku pergaulan di antara lelaki dan perempuan. Pergaulan ini dibolehkan dengan syarat-syarat kedua-dua pihak menjaga batas-batas Syara’ seperti berpakaian menutup aurat, menundukkan pandangan, percakapan biasa yang tidak mengandungi unsur-unsur fitnah dan tidak berkhalwat. Khalifah `Umar al-Khattab pernah melantik al-Syafi, seorang perempuan sebagai pegawai penguatkuasa di pasar untuk memerhati supaya tidak berlaku penyelewengan (Rujukan: Ibn Hazm, al-Muhalla, Jilid 9,m/s 429.). Tabiat penguatkuasa di pasar menuntut pegawai tebabit bergaul dengan peniaga dan pembeli di pasar, lelaki dan perempuan. Perlantikan perempuan bekerja sebgai penguatkuasa menunjukkan pergaulan semasa kerja dibolehkan. Kalau pergaulan ini tidak dibolehkan pasti khalifah `Umar tidak melantik perempuan bekerja sebagai penguatkuasa kerana tabiat kerja tersebut menuntut berlakunya pergaulan.

c. Pergaulan semasa menjadi saksi

Perempuan boleh bergaul dengan lelaki semasa menjadi saksi dalam kes-kes yang ditentukan oleh Syarak bahawa perempuan dibolehkan menjadi saksi seperti perempuan harus menjadi saksi dalam kes-kes harta dan hak-haknya (Rujukan: Dr Abd Karim Zaidan, al-Mufassal fi Ahkam al-Mar’ah Jilid3 m/s 427).

d. Pergaulan dalam kenderaan awam

Pergaulan di antara dalam kenderaan dibolehkan atas alasan ianya adalah keperluan yang mendesak. Namun demikian, keharusan ini tertakluk kepada Syarak bahawa perempuan keluar rumah bukan untuk tujuan yang tidak Syar’ie seperti berfoya-foya dan atas tujuan yang sia-sia tetapi sebaliknya mestilah bertujuan Syar’ie seperti bekerja untuk menyara diri atau keluarga, menziarahi keluarga, pesakit dan sebagainya.

Di samping syarat-syarat di atas, batas-batas Syarak dalam pergaulan lelaki dan perempuan perlulah dijaga. Pakaian mestilah menutup aurat, pandangan ditundukkan dan percakapan berlaku secara biasa dan normal.

3. Pergaulan Mengikut Kebiasaan Adat Dalam Majlis-majlis

Pergaulan di antara lelaki dan perempuan dalam majlis seperti kenduri sempena sesuatu dibolehkan dengan syarat menjaga batas-batas Syara’ seperti pakaian menutup aurat, tidak tabarruj, menundukkan pandangan, bercakap dengan suara biasa dan tidak mengalun-alunkan nada percakapannya. Sekiranya batas-batas Syarak tersebut tidak dipatuhi pergaulan di antara lelaki dan perempuan tidak dibolehkan. Walau bagaimanapun, pengasingan tempat antara lelaki dan perempuan semasa makan dan lainnya dalam majlis-majlis ini adalah lebih baik. Ini berdasarkan kaedah fiqh yang menyatakan “Sadd az-Zari’ah” yang bermaksud ‘menutup pintu-pintu fitnah’.

4. Pergaulan Di Antara Lelaki dan Perempuan Ajnabi Semasa Belajar

Dalam persoalan pergaulan di antara lelaki dan perempuan semasa belajar, sebenarnya tidak ada hadis yang secara langsung menyentuh persoalan ini, adakah ia dilarang atau dibolehkan. Bagaimanapun, ada sesetengah ulama’ berpendapat lelaki dan perempuan tidak boleh bergaul semasa belajar. Mereka berhujah dengan hadith Sa’id al-Khudri yang meriwayatkan:

“Perempuan berkata kepada Nabi s.a.w.: Golongan lelaki mengatasi kami ke atas kamu (orang lelaki sentiasa bersamamu setiap hari mendengar hal-hal agama). Tentukan bagi kami satu hari bersamamu (untuk mendengar dan belajar) lalu baginda menentukan satu hari untuk bertemu(mengajar) golongan perempuan, maka baginda menasihati dan mengajar mereka. Di antara nasihat baginda kepada mereka: “Sesiapa di antara kaum golongan perempuan yang menyerahkan tiga anaknya (untuk perang jihad dan anak itu mati syahid) pasti anak-anak itu menjadi penghalangnya dari apai neraka. Seorang perempuan berkata kalau dua orang? Baginda bersabda: “walau dua orang”.

Bagi mereka hadith ini menunjukkan bahawa perempuan hendaklah diasingkan tempat belajar daripada lelaki. Sekiranya pergaulan di antara lelaki dan perempuan dibolehkan, pasti perempuan pada masa itu tidak meminta Nabi s.a.w.menentukan hari khusus bagi mereka untuk mempelajari ilmu. Begitu juga kalau pergaulan di antara lelaki dan perempuan semasa belajar dibolehkan, pasti Nabi s.a.w tidak mengkhususkan hari bagi perempuan.

Bagaimanapun, setelah hadith ini diteliti, didapati ia tidak jelas menunjukkan lelaki tidak boleh bercampur dengan perempuan semasa belajar. Buktinya, ungkapan “ghalabana ‘alaika al-rijal” (lelaki mengatasi kami ke atasmu).

Maksudnya, secara tab’ie kaum lelaki setiap hari bersama Rasulullah s.a.w atas tabiat dan fungsi mereka sebagai lelaki. Oleh itu, mereka dapat mendengar dan mempelajari perkara-perkara berkaitan agama sedangkan perempuan tidak mampu berbuat demikian atas sifat dan fungsi mereka sebagai wanita.

Oleh yang demikian, kaum wanita pada waktu itu meminta Rasulullah s.a.w menentukan hari khusus bagi mereka mempelajari agama. Ini bermaksud, permohonan tersebut dibuat bukan kerana tegahan bergaul semasa belajar, tetapi disandarkan atas dasar tabiat dan fungsi lelaki dan wanita yang berbeza. Ia menyebabkan peluang bagi wanita untuk bersama dengan Rasulullah s.a.w agak terhad. Oleh itu, pengkhususan hari belajar bagi perempuan tidak menunjukkan pergaulan di antara lelaki dan perempuan semasa belajar dilarang.

Jadi, hadith ini bukan hujah bagi pengharaman pergaulan antara lelaki dan wanita semasa belajar. Larangan tersebut mungkin lebih sesuai didasarkan kepada kaedah “Sadd al-Zari’ah” (menutup pintu-pintu yang boleh mendatangkan fitnah) kerana lelaki dan perempuan, terutama di peringkat awal remaja dan remaja banyak dipengaruhi oleh rangsangan nafsu syahwat. Dengan itu, pergaulan di antara lelaki dan perempuan semasa belajar pada peringkat ini boleh mendorongkan kepada perkara-perkara keburukan lebih banyak daripada kebajikan. Oleh itu, pengasingan tempat belajar di antara lelaki dan perempuan adalah didasarkan kepada “Sadd al-Zari’ah” dan bukannya disandarkan kepada hadith di atas.

Selain dari penjelasan perenggan di atas, mereka yang mengatakan pergaulan lelaki dan wanita semasa belajar diharamkan berpendapat bahawa pergaulan antara lelaki dan perempuan semasa ziarah-menziarahi adalah dibolehkan dengan beberapa syarat.

Mungkin sukar difahami kenapa pergaulan semasa ziarah dibolehkan dan pergaulan semasa belajar diharamkan, sedang suasana belajar lebih jauh daripada fitnah berbanding dengan suasana ziarah. Mungkin yang membezakan hanyalah ziarah dilakukan sekali sekala tetapi belajar mungkin lebih kerap, malah dalam konteks pendidikan formal, menengah atau tinggi ia berlaku setiap hari. Adapun, tegahan ke atasnya bukan merujuk kepada mana-mana nas, tetapi kepada kaedah “Sadd al-Zari’ah”

Adab-adab yang mesti dipatuhi bagi mengharuskan pergaulan dalam keadaan-keadaan tertentu yang dinyatakan:

1. Menundukkan Pandangan

Ini berdasarkan Firman Allah SWT:

“Katakanlah (Wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka.” (An- Nur, ayat 30)

“Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka” (An- Nur, ayat 31).

2. Menutup Aurat

Ini berdasarkan Firman Allah SWT:

“Dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka” (An-Nur, ayat 31)

Maksud “kecuali yang zahir daripadanya” ialah sesuatu yang pada adat atau kebiasaannya dapat dilihat dan sukar untuk disembunyikan termasuk baju luar, muka, dua tapak tangan dan perhiasan seperti cincin dan gelang tangan. Perhiasan di rambut dan di kepala adalah haram dan termasuk dalam kategori aurat wanita.

3. Tidak berdua-duaan Antara Lelaki Dan Perempuan

Dari Ibnu Abbas r.a. berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda:
“Janganlah seorang lelaki berdua-duaan (khalwat) dengan wanita kecuali bersama mahramnya”. (Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim)

Dari Jabir bin Samurah berkata; Rasulullah SAW bersabda: Janganlah salah seorang dari kalian berdua-duaan dengan seorang wanita, kerana syaitan akan menjadi orang ketiganya.(Hadith Riwayat Ahmad dan Tirmidzi)

4. Tidak Melunakkan Ucapan

Wanita dilarang melunakkan ucapannya ketika berbicara selain kepada suaminya. Firman Allah SWT:

Wahai isteri-isteri Nabi! Kamu semua bukanlah seperti mana perempuan-perempuan yang lain jika kamu tetap bertaqwa. Janganlah kamu berkata-kata dengan lembut manja (semasa bercakap dengan lelaki asing) kerana yang demikian boleh menimbulkan keinginan orang yang ada penyakit dalam hatinya (menaruh tujuan buruk kepada kamu), dan sebaliknya, berkatalah dengan kata-kata yang baik (sesuai dan sopan) (al-Ahzab, ayat 32).

Imam Ibnu Kathir mantafsirkan ayat di atas dengan menyatakan bahawa ianya adalah beberapa etika yang diperintahkan oleh Allah kepada para isteri Rasulullah SAW dan juga kepada para wanita mukminah iaitu hendaklah berbicara dengan orang lain (lelaki) tanpa suara merdu iaitu janganlah seorang wanita berbicara dengan orang lain sebagaimana dia berbicara dengan suaminya.

5. Tidak Bersentuhan Antara Lelaki dan Wanita Ajnabi

Dalam pergaulan antara lelaki dan wanita ajnabi, tidak dibenarkan berlaku sentuh menyentuh, pegang memegang, cuit mencuit dan seumpamanya walaupun dalam keadaan bergurau dan hubungan yang rapat termasuk bertunang.

Dari Maqil bin Yasar r.a., Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Sekiranya ditikam di kepala seseorang kamu dengan sebatang besi adalah lebih baik baginya dari menyentuh kulit wanita yang tidak halal untuk disentuh.”
(Hadith Riwayat Baihaqi) .

Dari Abu Hurairah r.a. dari Rasulullah SAW bersabda, maksudnya: Sesungguhnya Allah menetapkan untuk anak adam bahagiannya dari zina, yang pasti akan mengenainya. Zina mata dengan memandang, zina lisan dengan berbicara, sedangkan jiwa berkeinginan serta berangan-angan, lalu faraj yang akan membenarkan atau mendustakan semuanya.(Hadith Riwayat Imam Bukhari, Muslim dan Abu Daud).

Kesimpulan

Pergaulan (Ikhtilat) antara lelaki dan wanita ajnabi yang tidak mempunyai sebarang kepentingan atau maslahah adalah dilarang sama sekali di dalam Islam. Larangan ini bermaksud untuk menjaga maslahah (kepentingan) manusia itu sendiri.

Walau bagaimanapun, kelonggaran dalam ikhtilat ini diberikan dalam keadaan-keadaan tertentu disebabkan dharurat, keperluan dan kemaslahatan serta kebiasaan adat setempat tetapi masih tertakluk kepada garis panduan yang ditetapkan oleh syariat sebagaimana yang telah diterangkan.

Jadi sahabat-sahabiah sekalian, apabila dirujuk kembali kepada keadaan yang berlaku seperti di dalam liqa’ fikri baru-baru ini, liqa’ itu sendiri mempunyai kepentingan di sudut syara’ kerana perbincangannya adalah sekitar perjuangan Islam serta perancangan ke arah pemantapan gerakan. Keadaannya mengatasi muamalat maliyah (urus niaga harta), suasana bekerja, suasana ikhtilat dalam kenderaan awam dan sebagainya. Maka, apabila dilihat daripada sudut kepentingan perjuangan Islam seperti itu, insyaallah ikhtilat/percampura n seperti ini diharuskan, selagi adab-adab pergaulan di dalamnya dijaga dan dipatuhi.

Adapun tulisan ini barangkali tidak sunyi daripada sebarang kesilapan atas kapasiti saya sebagai hamba-Nya, maka saya memohon maaf atas segala kekurangan. Mohon pembetulan daripada saf penasihat andai terdapat kelompangan ataupun kesilapan di dalam artikel ini.

(Perkongsian daripada Ibn 'Abdillah As-Sarawaki)

Selamat Menyambut Ramadhan Al-Kareem

2009-08-26T04:12:00.001-07:00

Masa dengan begitu pantas bergulir, meninggalkan kita yang sentiasa disendati dengan seribu satu pencarian. Seakan baru sahaja melafazkan laungan takbir dan berpesta pora meraikan Ramadhan pada tahun lepas. Kini dia datang lagi dengan membawa sejuta ruang pengampunan, kerana umur kita umat Muhammad SAW, paling pendek berbanding umat sebelumnya.

Lambaian mesra Ramadhan membawa kita tenggelam dalam dakapan kasih sayang Allah yang tidak pernah padam. Penghulu Bulan ini adalah agen transformasi sikap yang paling ampuh rugilah manusia yang mencuaikannya.

Kita telah pun ada di bulan Ramadhan, bulan yang penuh dengan berakah dan rahmat dari Ilahi, sebagaimana yang di sabdakan oleh Rasulullah, "Permulaannya adalah rahmat". Ramadhan adalah penghulu kepada segala bulan, ia berbeza dari segala bulan yang lain dalam dua perkara iaitu:

1. Ramadhan adalah bulan yang di wajibkan berpuasa (Bermula pada tahun 2 H)
2. Ia juga bulan yang di sunatkan melakukan ibadah dengan sebanyak mungkin dan pahala di gandakan (Bulan maghfirah)

BAGAIMANA BERPESTA DENGANNYA?

Berpandukan kepada perkara di atas puasa hendaklah di lakukan dengan teliti, menunaikan segala syarat-syaratnya dan menjauhkan segala perkara yang boleh merosakkannya. Seterusnya bersungguh-sungguh dalam melakukan segala amal kebajikan yang sunat terutamanya yang sah dan sabit di dalam Al-Quran dan hadis dan apa yang di lakukan oleh para salafusoleh. Ini menuntut Umat Islam untuk mendalami segala hukum-hakam yang bersangkutan dengan puasa sama ada yang wajib, sunat serta adab-adab yang sepatutnya di lakukan, cara mempelajarinya mestilah dengan membaca, ataupun bertanyakan mereka yang alim, menghadiri kuliah atau apa saja wasilah untuk mendapatkan ilmu.

Di sini kami kemukakan cadangan program di bulan Ramadhan.

• Qiam
Sabda Rasulullah yang bermaksud, "Sesiapa yang berqiam pada bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan memohon pahala dari Allah akan di ampunkan dosanya yang terdahulu".

• Waktu qiam dan bentuknya.
Qiam di sunatkan melakukannya di permulaan malam, ia tidak di sunatkan di lakukan di akhir malam, jikalau kita berminat untuk melakukannya di waktu sahur maka seelok-eloknya ia di ikuti dengan kiam di awal malam, demikian juga sunat. Berkata Imam Abu Daud di katakan kepada Imam Ahmad dan aku mendengarnya dilewatkan qiam iaitu tarawih di akhir malam beliau menjawab “Jangan ! Apa yang di lakukan oleh umat Islam terlebih di sukai oleh ku”. Jika anda menghimpunkan dua kiam di awal dan di akhir malam maka janganlah anda melalukan dua kali solat witir kerana Rasulullah bersabda tiada dua witir dalam satu malam.

• Bersahur.
Rasulullah sangat mengambil berat dalam bersahur ia di panggil makan malam yang di berkati, Rasulullah bersahur pada akhir malam sebagaimana sabdanya, "Sentiasalah manusia dalam kebaikan selama mana mereka menyegerakan berbuka dan mengakhiri sahur".

Kelebihan Ibadah Puasa Menurut Perspektif Syarak

1) Mendapat keampunan.
2) Merdeka dari api neraka.
3) Puasa akan memberi syufaat di hari kiamat.
4) Puasa menjadi perisai dari maksiat.
5) Mereka yang berpuasa dapat masuk syurga melalui pintu (Al-Rayaan).
6) Bau mulut lebih wangi disisi Allah dari kasturi.
7) Bergembira ketika berbuka dan ketika bertemu tuhan.
8) Allah akan mengurniakan sendiri ganjaranya kepada mereka yang berpuasa.
9) Dapat melahirkan insan yang bertaqwa.

p/s: RAPI POLIKU mengucapkan selamat menyambut bulan Ramadhan Al-Kareem wa Al- Mubarak kepada semua siswa Muslim POLIKU, Alumni RAPI POLIKU dan semua pengunjung blog.. Sama-samalah kita mengambil peluang dan mencari malam lailatul Qadar di 10 malam yang terakhir..

Perutusan Alumni RAPI POLIKU

2009-08-17T19:46:00.000-07:00

Assalammualaykum WarahmatuLlahi Wabaraktuh

AlhamduliLlah, segala puji bagi ALlah, tuhan sekalian manusia dan alam semesta. Selawat dan salam ke atas kekasih dan junjungan besar kita, Nabi Muhammad SolaLLahu Alaihi Wasallam..
Semoga kita beroleh keredhaan dari ALlah setiap masa dan tempat.. InsyALlah..

Pertamanya, ana mewakili Alumni RAPI POLIKU ingin mengucapkan tahniah dan juga takziah di atas taklifan yakni perlantikan AJK Rakan Pusat Islam (RAPI) Politeknik Kuching Sarawak sesi Julai 2009. Ana mengucapkan tahniah kepada antum semua kerana telah dipilih oleh ALlah untuk menjadi penggerak dan pejuang Islam di Politeknik Kuching, seterusnya ana mengucapkan takziah kerana tanggungjawab yang dipikul antum akan dipersoalkan oleh ALlah di akhirat kelak samada melaksanakan tanggungjawab dengan sempurna atau tidak.

Ana terpanggil untuk mem'publish'kan entri ini untuk menghargai dengan sebenar-benarnya jasa AJK RAPI yang sanggup mengorbankan masa, harta dan tenaga demi kebaikan umat Islam khususnya di kampus Politeknik Kuching. Namun secara umumnya, tugas menegakkan Islam ini merupakan tanggungjawab yang wajib dipikul oleh setiap muslim. Mungkin ada di antara siswa tidak mengetahui tentang pengorbanan sebenar AJK RAPI dan perkara ini telah menyebabkan pelbagai kekeliruan telah berlaku pada pandangan mereka dan pihak alumni merasakan hal sebegini perlu diterangkan dan diperjelaskan kepada mereka yang berkenaan demi kemaslahatan ummah.

Ana sebenarnya bukan untuk memuji-muji AJK RAPI tapi hakikatnya jasa yg ditaburkan amat besar dan ana begitu hargainya. Namun, sebagai seorang da'ie yakni pendakwah, kita patut bersabar dengan segala ujian yang mendatang. Antara ujian yang sentiasa dihadapi adalah musuh. Berdasarkan hadis Nabi saw, musuh seorang Mukmin ada 5 iaitu:

1) Kafir Harbi
2) Munafik
3) Mukmin yang dengki
4) Syaitan dan Iblis
5) Nafsu

Musuh-musuh inilah patut ditangani dengan baik dengan penuh ketegasan dan berhikmah. Ana di sini juga ingin menyeru kepada para pengunjung blog RAPI yang mungkin terdiri dari siswa Islam POLIKU supaya dapat mempraktikkan cara hidup Islam yang syumul (menyeluruh) dalam segenap kehidupan kita. Di samping kita menuntut ilmu mengenai duniawi, kita patut mengambil peluang untuk memantapkan diri kita dengan ilmu ukhrawi..

Ana suka untuk mengajak sahabat-sahabat siswa POLIKU untuk menyertai program-program yang dianjurkan RAPI bukan sahaja program-program luar kampus seperti lawatan, tetapi juga program-program di dalam kampus seperti usrah, kuliyyah maghrib, ceramah dan lain-lain lagi.. Kami di pihak Alumni RAPI juga menyeru agar siswa Islam supaya bersama-sama membantu RAPI untuk menjalankan program-program kesedaran dan pembudayaan ilmu agama Islam di kalangan masyarakat kampus.

Di sini, Alumni RAPI juga menegaskan agar siswa POLIKU dapat berfikiran dengan lebih terbuka dan peka terhadap isu-isu semasa berkaitan kampus. Ini kerana, bakat kepimpinan siswa di POLIKU kian pudar tatkala kurangnya cakna mengenai hal sekeliling dan golongan siswa tidak mempunyai kekuatan untuk bersuara serta berbincang dengan pihak pentadbiran mengenai masalah-masalah khususnya berkaitan siswa. Ana juga menyambut baik saranan yang didapati dari perbincangan ana dengan mantan pengarah POLIKU sebelum ini, En. Dzulkifli Ismail yang mahukan siswa lebih lantang dalam bersuara. Menurut beliau, suara siswa adalah untuk memperbaiki 'service' pentadbiran POLIKU terhadap siswa. Pandangan ana secara halusnya, siswa POLIKU merupakan 'customer' dan pihak pentadbiran POLIKU memberi 'service' kepada siswa dalam urusniaga dari aspek pendidikan ini. Segala suara siswa juga patut didengari oleh pihak pentadbiran juga kerana 'customer always right'..

Di kesempatan yang ada dan menjelangnya bulan keberkatan iaitu Ramadhan Al-Karim, ana mewakili saff kepimpinan Alumni RAPI POLIKU memohon kemaafan daripada saff kepimpinan AJK RAPI dan juga siswa POLIKU jika ada kesilapan. Ana doakan semoga RAPI POLIKU dan siswa Islam di POLIKU dapat bersama-sama berganding bahu menjayakan segala program-program RAPI khususnya. Semoga segala jurang dan benteng yang memisahkan selama ini dapat dihapuskan serta menjadikan kita lebih profesional dalam memperjuangkan kemaslahatan siswa serta ummah secara umumnya. Sirru' ala barakatillah. Wasallam..

Yang Benar,

Zulzaim Hilmee Bin Abidin,
Ketua Penerangan,
Alumni RAPI POLIKU.

Gotong Royong Membersihkan Masjid Al-Muhandisin

2009-08-16T09:52:00.000-07:00

sapu..azman n birin

ukhti2 kita yang hadir mengemas dapur...sorilah gambo muslimat sik banyak

ni nak membersih ke atau nak men pedang penyapu?nazrin dan sabirn

1 gelas 2 gelas 3 gelas.......kira semua..kot2 tersimpan lam poket baju..hehe

syafiq dan junaidi mengemas bilik pejabat pusat islam..

abe nisyam menyusun atur buku ilmiah..peace nya muka kiut..

meja mesyuarat dah tukar dah...

dah abis sapu bilik wudhu..sapu bahagian depan masjid pula..

nak bernasyid ka apa nih?hehe

pengerusi JPK pun turun padang

pengerusi RAPI pun ada gak...tgk kamera tu tgk...

Menginstall iman akibat virus pink

2009-08-16T09:24:00.002-07:00

Pernah tidak kamu buka komputer hati, dan menemui sebuah virus yang mengacau program-program dan file-file di komputer hati kita? Virus yang bagaimana? Virus yang sentiasa buat hati tidak tenang namun suka dan cemburu tapi cinta. Kalau pernah, pasti virus itu virus merah jambu. Nak tahu virus apa itu?

Virus merah jambu atau virus cinta adalah salah satu jenis virus ganas yang mengakibatkan penyakit hati pada diri kita, dapat merambat ke seluruh network tubuh dan sangat sulit dihilangkan. Dari berbagai kes yang pernah ditemui, ternyata virus ini banyak ditemui pada usia-usia remaja sekitar umur belasan tahun. Lebih tepatnya virus ini banyak menjangkiti para TEENAGER yang tidak punya sistem pertahanan berupa software Iman.

Tapi survey juga membuktikan bahwa walaupun remaja-remaja tersebut memiliki software Iman, namun kerana jarang membuka file C:ImanCintaIlahi.Exe atau file C:ImanRajinIbadah.doc yang berada dalam paket software tersebut, maka akhirnya remaja-remaja tersebut terkena juga dengan didahului pertahanan iman yang cenderung menurun , dan virus merah jambu tersebar ke seluruh komputer hati mereka.
Next, kalau sudah begitu, apa yang terjadi? Maka mulailah virus ini bekerja mengacaukan sistem, program- program, dan file-file kita dengan selalu menampilkan gambar syaitan yang tertawa lebar, gembira melihat kegagalan kita meraih redha- Nya. Namun banyak juga yang suka dengan penampilan syaitan tersebut. Yang pada akhirnya virus ini membuat `hang' pusat sistem otak saraf dan akal mereka. Yang kalau itu terjadi, maka virus ini akhirnya dapat mengalahkan sistem otak saraf dan akal yang kita miliki. Me-nombor-satu-kan cinta pada sesama manusia, dan me-nombor-dua-kan cinta pada Ilahi. Tapi apakah itu semua dapat dicegah bagaimana caranya?
Yang mesti kamu lakukan pertama, iaitu hilangkan dulu file-file yang dapat menjadi pintu masuk virus ini, misalnya file cintadunia.exe. Lalu memasukkan CD anti-virus yang berisi file sahsiah.exe yang akan membersihkan sedikit demi sedikit virus cinta sampai ke akar-akarnya bila file tersebut dijalankan. Kalau anti virus tersebut tidak berhasil, maka kamu perlu menginstall kembali software imanmu. Kamu boleh pergi ke pusat-pusat yang menawarkan installer iman. Atau kamu boleh beli CD installer berisi file Aqidah.exe atau Imankuat.doc.

Kalau sudah berhasil diinstall, pastikan komputer hatimu bekerja dengan normal kembali. Dan supaya tidak berulang kembali, maka seringlah membuka file dakwah.exe dan ukhuwwah.doc agar hati kita sentiasa jernih dan tenang..

Kursus Pemantapan Organisasi RAPI Jul 09

2009-08-07T09:31:00.000-07:00

Assalamualaikum wbt.....

Seinfiniti kesyukuran kepada Allah di atas nikmat masa yang diberikan dan selawat serta salam ke atas junjungan besar Nabi Allah,Muhammad s.a.w. Moga mendapat syafaat darinya.

Pada minggu yang lepas bertarikh 2 ogos 2009,satu kursus telah diadakan di Masjid al-Muhandisin Poliku yang diberikan nama sebagai Kursu Pemantapan Organisasi.

Kursus ini dikhaskan hanya kepada AJK Rakan Pusat Islam (RAPI) Sesi Julai 2009 yang telah dilantik untuk semester tersebut.

Tahniah kepada semua AJK RAPI yang terlibat.

KERANA ALLAH KAMI BERJASA....................

Kursus Asas Solat Sesi Julai 2009

2009-08-07T08:25:00.000-07:00

Tahniah kepada semua AJK Kursus Asas Solat Sesi Julai 2009 yang menjayakan program ini...

Kursus Pemantapan Organisasi RAPI Sesi Julai 09

2009-07-07T00:29:00.000-07:00

Kursus ini akan bermula pada 1 & 2 Ogos 2009 di Masjid al-Muhandisin PKS.
Ajk yang telah terpilih sila hadir pada hari berkenaan.
Maklumat atau penerangan lebih lanjut sila berhubung dengan Penasihat RAPI, En Syahidullah Bin Ahmad Anuar (013-9865215)

Berikut adalah senarai Ajk RAPI bagi Sesi Julai 2009

MUSLIMIN

Abang Mohd Sabirin B Abang Muis (sem 3)
Abang Azman Bin Hussin (sem 5)
Alhafidz B Bujeng (sem 3)
Mohd Arzfar B Mohd Peridar (sem 3)
Mohd Asri B Ab Razak (sem 2)
Azman B Sepian (sem 3)
Eadi B Rosli (sem 5)
Irwan B Amir (sem 3)
Ishack B Abbas (sem 5)
Junaidi B Yunus (sem 3)
Nadzrul Izzuan B Jeperi (sem 3)
Naim B Abdul Jalil (sem 7)
Mohd Safirullah B Hipni (sem 3)
Mohd Syafiq B Mohd Yusof (sem 2)
Mohd Zulfika B Abdolkader (sem 3)
Termizi B Ahmad (sem 5)
Wasir B Salleh (sem 2)

MUSLIMAT

Arjiah Bt Marhuni
Asanah Bt Asjal
Bibi Diana Bt Wahid
Dayang Kasrina Bt Jabarin
Dayang Norsidah Bt Awang Rashid
Dayang Nur Falina Bt Abang Ahad
Dayang Siti Hawa Bt Abang Zulkifli
Dayang Suraya Bt Awang Mohamad
Dewi Sukma Bt Khamis
Haryati Bt Damit
Herazah Bt Rahmat
Malene Bt Untat
Mastura Bt Julai
Nor Shamila Bt Budang
Norasiqin Bt Mohd Zamhari
Nur Aisyah Bt Mohammad
Nur’aida Bt Hassan
Nursafuraa Bt Mohd Khairulzaim
Rafidah Bt Perali
Salbeyah Bt Alli
Siti Julaiha Bt Hj Konang
Siti Noorfitry Bt Raini
Susanti Bt Samsudin
Syazana Bt Ahmad
Zulaina Bt Sukarno
Zura Bt Aziz

KERANA ALLAH KAMI BERJASA..........

Kenali Kami

2009-07-07T00:03:00.000-07:00

NAMA JAWATANKUASA: Rakan Pusat Islam Politeknik Kuching Sarawak

NAMA RINGKAS : RAPI POLIKU

LOGO:

MOTTO JAWATANKUASA.

"KERANA ALLAH KAMI BERJASA"

VISI

-Berazam untuk membentuk masyarakat kampus yang holistic dan seimbang selaras dengan Visi dan Misi Politeknik.

Misi

-Merealisasikan Visi dan Misi Politeknik untuk mendidik dam memimpin warga kampus agar bertaqwa dan berakhlak mulia untuk mencapai kecemerlangan duniawi dan ukhrawi melalui penyebaran,penghayatan dan pengukuhan ilmu,iman serta amal soleh berteraskan Al-Quran dan As-Sunnah.

OBJEKTIF

1) Membantu Jabatan Pengajian Am(JPA) dan Masjid PKS secara langsung atau tidak langsung dalam menjayakan program-program yang dirancangkan

2) Menjadi platform yang dapat mengeratkan hubungan di antara pelajar dengan pihak JPA dan Masjid PKS.

3) Membantu dalam melahirkan pelajar yang berketerampilan dan bertanggungjawab kepada agama,bangsa dan negara.

4) Bersama-sama membantu ke arah mengimarahkan masjid demi menjaga kesucian dan kemurniaan Masjid PKs khasnya.

5) Bersama-sama membina keterampilan diri dan pengurusan organisasi yang mantap bagi pengorganisasian RAPI.

6)Berusaha untuk melahirkan pelajar yang cemerlang dalam pencapaian akademik dan sahsiah serata menjadi 'role model' kepada pelajar-pelajar lain.

HALATUJU

1. Membantu melicinkan aktiviti Masjid PKS secara langsung atau tidak dalam menjayakan program-program yang dirancang oleh Masjid PKS.

2. Membentuk pasukan yang professional dalam melaksanakan dakwah umum dan menerapkan kefahaman Islam kepada warga kampus.

3. Amar Ma'ruf Nahi Munkar

4. Berusaha dalam melahirkan graduan yang seimbang dari segi akademik dan sahsiah ke arah mencapai kecermelangan dunia dan akhirat.

apa

2008-12-17T20:10:00.000-08:00

apa ajak

hamdan

2008-12-17T20:06:00.000-08:00

hamdan